An bhfuil "True Selves" againn?

Ábhar

• Príomhphointí
• Cad is Barántúlacht ann?
• Níl an "Fíor Féin" ann

Príomhphointí

• Is idéalach é an "fíor féin" a threoraíonn ár n-iompar.
• Tá baint ag iompar ar bhealach iompaithe le mothúcháin barántúlachta, fiú amháin le haghaidh daoine istigh.
• Is minic a cheiltíonn daoine a gcuid éachtaí d’fhonn a bheith in éineacht le daoine eile.

Cad a chiallaíonn sé a bheith barántúil?

Ina agallamh móréilimh le Joe Rogan, nocht an t-údar móréilimh David Goggins an eagla ba mhó a bhí air.

Bhí óige uafásach ag Goggins, d’fhás sé suas le bheith murtallach murtallach, agus bhí go leor cruatain aige ina shaol luath fásta. Ansin tháinig sé chun bheith ina Navy SEAL, rádala ultra-mharatón, agus mar chainteoir inspreagtha cáiliúil.

Dúirt Goggins go raibh an eagla is mó air ag fáil bháis agus taispeánann Dia (nó cibé duine a shannann an tasc seo dó) bord dó le liosta éachtaí: oiriúnach go fisiciúil, Navy SEAL, sealbhóir taifead tarraingthe suas, cainteoir inspioráideach a chuidíonn le daoine eile, srl. Goggins samhlaíonn sé ag rá "ní mise é sin." Agus freagraíonn Dia, "sin an duine a cheapfá a bheith."

Cad is Barántúlacht ann?

Scríobh an síceolaí iomráiteach Roy Baumeister páipéar acadúil suimiúil faoin “bhfíor féin” agus barántúlacht. Molann sé go dtagann mothú na barántúlachta ó cibé an bhfuilimid ag gníomhú de réir na dea-cháil atá uainn.

Is é sin le rá, braitheann daoine ar aon dul lena bhfíor-fhéin nuair a bhaineann siad an íomhá shóisialta atá uathu amach. Má theipeann ort é a bhaint amach, nó é a chailleadh, beidh tú chomh barántúil.

Nuair a ghabhtar iad ag déanamh rud éigin a bhfuil náire orthu, deir daoine rudaí mar, “Ní hé sin mise” nó “Ní mise a bhí i ndáiríre.”

Tá siad ag tabhairt le tuiscint nach léiríonn gníomhartha a dhéanann dochar do cháil a bhfíor-fhéin. Ní chiallaíonn sé seo go bhfuil siad ina luí. Creideann mórchuid na ndaoine i ndáiríre nach léiríonn a gcuid gníomhartha náireacha cé hiad féin.

Scríobhann Baumeister, “Más é príomhchuspóir an duine féin an corp ainmhithe a chomhtháthú sa chóras sóisialta (ionas gur féidir leis maireachtáil agus atáirgeadh), is ábhar mór imní é dea-cháil a chothú, agus nuair a éireoidh le duine, fiú amháin faoi láthair, beidh cuirim fáilte roimh 'sin mise!' "

Ciallaíonn sé cibé gníomh a dhéanaimid a chothaíonn nó a fheabhsaíonn ár gcáil, tabharfaidh sé borradh beag dúinn. Ansin déanaimid an mothúchán seo a cheangal le barántúlacht.

Mar a thug an síceolaí éabhlóideach Geoffrey Miller faoi deara, ní thagann iompraíochtaí chun cinn toisc go mbraitheann siad go maith. Tháinig mothú maith chun cinn chun an t-iompar a spreagadh, ar dóigh go mbeidh roinnt éabhlóideacha ann. Tá an mothúchán maith ann chun go bhféadfaimis níos mó den iompar tairbhiúil sin a dhéanamh.

Scríobhann Baumeister, “Ceann de na fionnachtana ba ghéire do thaighdeoirí barántúlachta ba ea gur thuairiscigh rannpháirtithe taighde Mheiriceá, lena n-áirítear intéirnigh, go raibh siad níos barántúla agus iad ag gníomhú go raibh siad iompaithe ná mar a bhí siad ionghafa. Is sochaí iompaithe í Meiriceá, ach fós féin, is ábhar mór buartha é gur mhothaigh fiú introverts níos barántúla agus iad ag gníomhú iompaithe. "

Go deimhin, léiríonn taighde go mbraitheann daoine go bhfuil barántúlacht níos mó acu agus iad ag iompar ar bhealach iompartha, coinsiasach, seasmhach go mothúchánach agus intleachtúil. Beag beann ar a dtréithe pearsantachta iarbhír.

Ar bhealach difriúil, is gnách go mbraitheann daoine níos barántúla agus iad ag déanamh rudaí a bhfuil meas ag an tsochaí orthu, seachas a mianta istigh féin a leanúint.

Rud suimiúil, tugann staidéir eile le fios go bhfuil mothúcháin barántúlachta agus folláine níos airde nuair a théann daoine in éineacht le tionchair sheachtracha seachas cur ina gcoinne. Bhí baint ag dul in éineacht le daoine eile freisin le níos mó fuinnimh agus féinmheas níos airde a bheith agat.

D’fhéadfá smaoineamh go mbeadh an fíor-fhéin is follasaí nuair a bhíonn tionchar sóisialta á imirt ag daoine. Ach braitheann daoine níos dílse dóibh féin nuair a théann siad in éineacht le tionchair shóisialta.

Mar sin an amhlaidh nach bhfuil inár bhfíor-fhéin ach caora a théann in éineacht le cibé daoine atá timpeall orainn?

Níl an "Fíor Féin" ann

Molann Baumeister nach rud fíor é an fíor féin. Is smaoineamh agus idéalach é.

Is é an fíor féin an chaoi a samhlaímid go grinn go bhféadfaimis a bheith. Nuair a ghníomhaímid de réir na hidéalach sin, is dóigh linn "sin cé mise." Nuair a théimid ar strae uaidh, is dóigh linn "ní mise é sin."

Phléigh an síceolaí agus an taighdeoir caidrimh Eli Finkel smaoineamh gaolmhar. Labhraíonn sé faoi fheiniméan Michelangelo. “In intinn Michelangelo,” a scríobhann Finkel, “bhí an David sa charraig sular thosaigh an dealbhóireacht.”

Is é an smaoineamh, i bpóstaí sláintiúla, go n-aithníonn gach duine an duine is fearr dá pháirtí, agus go gcuidíonn siad lena chéile a bheith mar an duine is fearr sin.

Ach is é smaoineamh Baumeister go bhfuil ár bhfís féin againn den fhéin is fearr atá againn (a chreidimid atá inár bhfíor-fhéin) agus go mbraitheann muid níos barántúla nuair a ghníomhaímid níos gaire don idéalach sin.

Is é an rud a cheapann daoine mar a bhfíor-fhéin ná an leagan díobh féin a bhfuil dea-cháil orthu. An féin idéalaithe a thugann tuiscint dhearfach ar phiaraí a bhfuil meas acu orthu. Nuair a orlach siad níos gaire don idéalach sin, beidh siad ag mothú go maith. Agus tuairisc ag mothú barántúla.

Ag druidim le deireadh an ailt, scríobhann Baumeister, “tuairiscíonn daoine go bhfuil siad barántúil den chuid is mó agus iad ag gníomhú ar bhealaí maithe atá inmhianaithe go sóisialta, seachas, abair, a bheith comhsheasmhach lena nádúr iarbhír, warts agus gach rud."

Cuidíonn an smaoineamh seo le bhfreagra eile sa saol sóisialta a réiteach.

I bpáipéar dar teideal "Stádas íobairt ar aon dul sóisialta: Ceilt aitheantais ardstádais óna bpiaraí," fuair taighdeoirí gur minic a cheiltíonn daoine aonair a n-éachtaí suntasacha ó dhaoine eile d’fhonn a bheith in éineacht leis an ngrúpa.

Scríobhann na taighdeoirí, “agus iad ag ceilt íobairt aitheantais ardstádais go n-íobairtíonn siad stádas agus barántúlacht, measann daoine gur fiú go mór an ceilt toisc go laghdaíonn sé na bagairtí ar an duine féin, ar dhaoine eile agus ar mhuintearas."

Is minic a roinnfidh daoine cosúlachtaí atá acu le daoine eile. Ach coinneoidh siad siar faisnéis a nochtann go bhfuil stádas an-ard acu.

Molann na taighdeoirí go ndéanann daoine é seo chun an bhagairt idirphearsanta a íoslaghdú. Caidreamh sóisialta le daoine eile a dhéanamh réidh.

Rud atá corr. D’fhéadfá smaoineamh go mbeadh daoine ag iarraidh:

1. Nocht sonraí fúthu féin a fheabhsaíonn stádas
2. Bí barántúil trí fhaisnéis ionraic a roinnt

Bealach eile le breathnú ar a gcuid faisnéise a choinneáil siar is ea go dtugann daoine tosaíocht do bheith in éineacht le daoine eile. Treoraíonn daoine a bhféiniúlacht idéalach. An féin a thaitníonn go maith le daoine eile. Mar sin déanann siad iarracht gan bragáil an iomarca ar a bhfuil bainte amach acu.