An gcaithfidh tú grá a thabhairt duit féin sular féidir le duine éigin eile?

Tá creideamh coitianta ann, chun grá a thabhairt do dhaoine eile go fírinneach, go gcaithfidh tú grá a thabhairt duit féin ar dtús. D’fhonn caidreamh sona folláin a bheith agat le daoine eile, go háirithe i gcaidrimh rómánsúla, téann an smaointeoireacht, ní mór do dhaoine aonair é sin a chreidiúint ar dtús siad is daoine luachmhara iad féin a bhfuil luach orthu féin. Go deimhin, díríodh scoileanna smaoinimh iomlána i suíomhanna teiripeacha laistigh den síceolaíocht ar an smaoineamh seo, mar theiripe duine-lárnach agus teiripe réasúnach-mhothúchánach.

Cad a chiallaíonn sé chun grá a thabhairt duit féin ar bhealach a théann chun leasa ní amháin duit mar dhuine aonair ach freisin do chaidrimh idirphearsanta? Is fada ó dhírigh taighdeoirí ar leibhéil arda de féin-mheas mar an príomhbhealach a bhraitheann daoine go maith fúthu féin. Mar a pléadh i bpoist roimhe seo anseo, is gnách go ndéanann daoine ard a bhfuil dlúthbhaint agus nasc acu ina gcaidrimh rómánsúla, i gcomparáid le leibhéil ísle féinmheasa, go háirithe agus iad ag tabhairt aghaidh ar chúinsí bagracha (Murray, Holmes, & Collins, 2006).

Ach is féidir le féinmheas a bheith ina bheannacht mheasctha maidir le caidrimh. Go sonrach, ard cé go bhfuil baint aige le roinnt iompraíochtaí dearfacha caidrimh, níl nasc lag ach le sláinte caidrimh fhoriomlán (Campbell & Baumeister, 2004). Is féidir le daoine iad féin a iompar go millteach i ndáiríre i dtreo comhpháirtithe caidrimh nuair a bhraitheann siad go ndearna na comhpháirtithe sin bagairt ar a bhféinmheas ar bhealach éigin (i.e., thug siad masla dóibh).

Mar sin cén chaoi eile a bhféadfadh daoine a bheith in ann mothú dearfach fúthu féin nach bhfuil teacht leis na rioscaí a bhaineann le féinmheas ard? Le déanaí, thosaigh taighdeoirí ag imscrúdú ar chineál beagán difriúil féin-ghrá, ar a dtugtar féin-chomhbhá , mar fhoinse mhalartach d’fhéinmhothúcháin dearfacha is féidir sochar caidrimh rómánsúla agus neamh-rómánsúla araon. Is éard atá i gceist le féin-chomhbhá ná tú féin a fheiceáil - do chuid lochtanna san áireamh - le cineáltas agus le glacadh, agus gan a bheith ró-dhírithe nó aitheanta le mothúcháin dhiúltacha. Is éard atá i gceist leis aitheantas a thabhairt do nasc leis an iliomad daoine eile ar domhan ar dóigh duit a bheith san áit a bhfuil tú anois ag pointe éigin ina saol (Neff, 2003). De ghnáth bíonn féin-chomhbhá ceangailte go dearfach le feidhmiú síceolaíoch aonair. Tá baint aige le mothúcháin folláine; tuairiscíonn daoine féin-atruacha níos mó sonas, dóchais, sástachta saoil, agus torthaí dearfacha mothúchánacha eile i gcomparáid leo siúd a thugann breithiúnas géar orthu féin (e.g., Neff, 2003).

Tugann obair le déanaí le fios go bhféadfadh féin-chomhbhá a bheith an-tairbheach do thorthaí caidrimh. Ba cheart go gciallódh nádúr an fhéin-chomhbhá mar fhoirgníocht a leagann béim ar naisc daoine aonair le daoine eile go bhfuil iarmhairtí dearfacha aige i ndlúthchaidrimh. Bunaithe ar an réasúnaíocht seo, rinne Neff and Beretvas (2013) scrúdú an raibh baint ag a bheith féin-atruach le hiompar dearfach caidrimh i gcaidrimh rómánsúla, mar shampla a bheith níos cúramaí agus níos tacúla le comhpháirtithe. D'earcaigh siad thart ar 100 lánúin le haghaidh a gcuid staidéir agus rinne siad scrúdú ar an gcaoi a thuar tuairiscí daoine aonair ar fhéin-chomhbhá dearcadh a bpáirtí ar a n-iompar sa chaidreamh. Fuair ​​siad amach gur léirigh níos mó daoine féin-atruacha iompar caidrimh níos dearfaí - cosúil le bheith níos cúramaí agus níos tacúla, agus níos lú ionsaitheach nó rialaithe ó bhéal - ná iad siúd nach raibh chomh féin-atruach. Taobh amuigh de sin, daoine níos féin-atruacha agus a gcomhpháirtithe thuairiscigh leibhéil níos airde folláine chaidrimh fhoriomlán.

Is cosúil go leathnaíonn an sochar seo go caidrimh níos faide ná caidrimh rómánsúla freisin: Scríobh thart ar 500 mac léinn coláiste faoi thréimhse nuair a tháinig a gcuid riachtanas i gcoimhlint le riachtanais duine a raibh cúram orthu - a máthair, a athair, a chara is fearr nó a páirtí rómánsúil. Ansin thuairiscigh na mic léinn ar an gcaoi ar réitigh siad an choimhlint, conas a mhothaigh siad faoin réiteach, agus a gcuid mothúchán ag measúnú folláine gach caidrimh. I ngach ceann de na caidrimh a scrúdaíodh, bhí baint ag leibhéil níos airde féin-chomhbhá le dóchúlacht níos mó comhréitigh chun coinbhleacht a réiteach; mothúcháin barántúlachta níos mó agus suaitheadh ​​níos lú mothúchánach faoin réiteach coinbhleachta; agus leibhéil níos airde folláine choibhneasta (Yarnell & Neff, 2013).

Mar sin is cosúil go bhfuil grá agat duit féin is bealach tábhachtach chun cur le do chumas grá a thabhairt do dhaoine eile - ach ní féinmheas ard amháin atá i gceist leis an bhféin-ghrá atá cosúil le comhaireamh, nó mothú go maith faoi tú féin ; is é do chumas a bheith atruach i dtreo tú féin atá tábhachtach, lochtanna agus gach rud.

Campbell, W. K., & Baumeister, R. F. (2004). An bhfuil grá don duine féin riachtanach chun grá a thabhairt do dhuine eile? Scrúdú ar fhéiniúlacht agus ar intimacy. In M. B. Brewer & M. Hewstone (Eds.), Féiniúlacht agus féiniúlacht shóisialta (lgh. 78–98). Malden, MA: Foilsitheoireacht Blackwell.

Murray, S. L., Holmes, J. G., & Collins, N. L. (2006). Dearbhú a bharrfheabhsú: an córas rialála riosca i gcaidrimh. Feasachán síceolaíoch, 132 (5), 641.

Neff, K. (2003). Féin-chomhbhá: Coincheapú malartach ar dhearcadh sláintiúil i leith an duine féin. Féin agus Féiniúlacht, 2, 85-101.

Neff, K.D. & Beretvas, N. (2013) Ról na Féin-chomhbhá i gCaidrimh Rómánsacha, Féin agus Féiniúlacht, 12: 1, 78-98.

Yarnell, L. M., & Neff, K. D. (2013). Féin-chomhbhá, rúin coinbhleachta idirphearsanta, agus folláine. Féin agus Féiniúlacht, 12 (2), 146-159.