Harry Stack Sullivan: Beathaisnéis den Síciteiripeoir seo

Ábhar

• Tagarmharc de shíceanailís a chruthaigh Síocanailís Idirphearsanta.
• Beathaisnéis ghearr ar Harry Stack Sullivan
• Óige agus luathbhlianta
• Oiliúint agus na chéad phoist
• Nasc le síocanailís agus mionléiriú ar Síocanailís Idirphearsanta
• Blianta deireanacha agus bás

Tagarmharc de shíceanailís a chruthaigh Síocanailís Idirphearsanta.

Tá stair an staidéir ar shíceolaíocht, cé gur thosaigh sí le déanaí, lán le figiúirí tábhachtacha agus le scoileanna agus sruthanna smaoinimh éagsúla. Chuir gach duine acu a bhfís maidir leis an psyche agus a n-iompar, i gcásanna áirithe ag cur i gcoinne a chéile. I measc na scoileanna smaoinimh éagsúla is féidir linn an sruth síocanailíseach agus síceodinimiciúil a fháil, dírithe ar choimhlintí intrapsicacha a bheith ann mar gheall ar bhrú impulses a chur faoi chois agus an iarracht iad a chur in oiriúint do réaltacht an chomhshaoil.

Ba é ceann d’údair an tsrutha síceodinimiciúil, a measadh laistigh de na neo-Freudians agus a rinne, cosúil le Alfred Adler agus Carl Jung, iad féin a scaradh ó Sigmund Freud chun a bhfís féin de shíceanailís a chruthú Harry Stack Sullivan, cruthaitheoir Síocanailís Idirphearsanta. San alt seo táimid chun athbhreithniú a dhéanamh ar a shaol, ag déanamh beathaisnéis ghearr ar an údar tábhachtach seo.

Beathaisnéis ghearr ar Harry Stack Sullivan

Tá aithne ar cheann de mhórfhigiúirí na sruthanna síceodinimiciúla, Harry Stack Sullivan as síocanailís idirphearsanta a chruthú, bunaithe ar thábhacht na hidirghníomhaíochta idir daoine i bhforbairt phearsanta agus i gcruthú aitheantais agus pearsantachta, agus a leathnú ar an síocanailís i an daonra le neamhoird shíciatracha agus modheolaíocht níos eimpíreach a chur i bhfeidhm i gcomparáid le síocanailísí eile. Bíonn tionchar mór ag forbairt ar do theoiricí ar do thaithí ar feadh an tsaoil.

Óige agus luathbhlianta

Rugadh Harry Stack Sullivan ar 21 Feabhra, 1892, i Norwich, Nua Eabhrac. Mac le Timothy Sullivan agus Ella Stack Sullivan, rugadh é i dteaghlach bocht de bhunadh Éireannach le creidimh Chaitliceacha. De réir cosúlachta bhí an caidreamh a bhí aige lena thuismitheoirí suaiteach, gan dlúthchaidreamh a bheith aige lena athair agus gan mórán gean a fháil óna mháthair. Mar sin féin, bheadh ​​banna níos fearr aige lena aintín Margaret, a thabharfadh tacaíocht mhór di.

Bhí ar an teaghlach bogadh mar gheall ar easpa acmhainní chuig feirm ar leis an teaghlach máthar i Smyrna é. Ní raibh a chuid luathbhlianta éasca, mhothaigh sé diúltaithe agus scoite amach go sóisialta (creidtear nach raibh fíorchairdeas aige go dtí go raibh sé ocht mbliana d’aois, leis an Clarence Belliger óg) ina chónaí i ndaonra tromlaigh Phrotastúnach nach raibh fáilte roimh Chaitlicigh iontu, agus seilbh acu air nádúr cúthail agus barr feabhais i staidéir.

Oiliúint agus na chéad phoist

In ainneoin gur tháinig sé ó theaghlach ar bheagán acmhainní (cé go raibh an ceann de bhunadh na máthar rud beag níos saibhre), chláraigh sé in Ollscoil Cornwell i 1909 tar éis dó an scoil a chríochnú, ach ar chúis éigin (creidtear gur fhulaing sé ráig shíciatrach a d’fhágfadh go gcoinneofaí é in institiúid) ní chríochnódh sé a chuid staidéir ansin, tar éis dó freastal ar a chéad bhliain amháin.

Le himeacht ama, rachadh Sullivan isteach i Scoil an Leighis i Chicago i 1911, agus bhain sé céim amach sa Leigheas agus sa Mháinliacht i 1917.

De bharr gur thosaigh an Chéad Chogadh Domhanda i 1914 chuirfeadh sé glaoch air, agus é ag glacadh páirte sa choinbhleacht mar dhochtúir míleata i gCór Liachta Veterans an Airm. I 1921 thosaigh sé ag obair in Ospidéal Naomh Eilís i Washington, áit a mbuailfeadh sé le chéile an neuropsychiatrist William Alanson White agus bheadh ​​sé ag obair den chéad uair le daoine scitsifréineacha. In éineacht leis, D'oibreodh Sullivan chun síocanailís a oiriúnú don daonra síceach, go háirithe i gcás scitsifréine.

Bliain ina dhiaidh sin, rachadh sé ag obair den chéad uair mar shíciatraí in Ospidéal Sheppard & Enoch Pratt, áit a seasfadh sé amach chun nascadh go tapa le hothair agus torthaí maithe a fháil.

Nasc le síocanailís agus mionléiriú ar Síocanailís Idirphearsanta

Le linn dó fanacht ag an Sheppard% Enoch, bhuailfeadh sé le Clara Thompson, a roinnfeadh sé a chleamhnas le cóireáil scitsifréine agus a bheadh ​​ar cheann de na cairde is gaire dó. Chuirfeadh sé seo in aithne dó a mheantóir Adolf Meyer, óna bhfoghlaimeodh Sullivan cleachtas síocanailíoch chomh maith le amhras maidir le ortadocsacht na síocanailíse clasaiceach.

Bhuailfeadh sí le chéile freisin i 1926 (an bhliain chéanna a fuair a máthair bás) an t-antraipeolaí agus an t-eitneolaí Edward Sapira chuirfeadh a comhoibriú spéis i staidéar na cumarsáide agus a éifeachtaí. Tríd sin bhuail sé le George Mead, óna bhfaighfeadh sé go leor coincheapa.

Agus suim aige freisin i smaointe Ferenczi, mhol sé do Thompson dul go Búdaipeist le go ndéanfaí anailís air seo, i 1927. Ar fhilleadh dó, d’éireodh Thompson mar anailísí Sullivan, rud a d’fhágfadh go nglacfaí leis i gCumann Síciteiripe Mheiriceá sa deireadh. Chomh maith leis sin i 1927 bhuailfeadh sé le fear óg darb ainm Jimmy a mbeadh sé ag glacadh leis agus ag déanamh a rúnaí agus a oidhre ​​aonair.

D’fhágfadh an tsraith imthosca seo go léir go raibh Sullivan bunaithe i bpáirt ar theoiric Sigmund Freud (nach raibh teagmháil aige leis riamh) le linn a chuairte san ospidéal (a mbeadh sé ina Stiúrthóir Taighde Cliniciúil air) agus ar na ranníocaíochtaí ó dhaoine eile disciplíní chun samhail a fhorbairt a d’fhéadfadh míniú a thabhairt ar na cúinsí a bhféadfadh géarchéim shíceolaíoch a bheith mar thoradh orthu. D’fhágfadh sé sin go gcuirfeadh sé deireadh lena theoiric idirphearsanta, rud a d’fhágfadh go mbeadh síocanailís idirphearsanta aimsithe aige sa deireadh.

Bheadh ​​Sullivan ar an eolas faoin tábhacht a bhaineann le ranníocaíochtaí disciplíní éagsúla a chomhthiomsú, rud a d’fhágfadh go ndéanfadh sé iarracht roinnt eagraíochtaí a bhunú in éineacht le daoine gairmiúla eile. Mar sin féin, bheadh ​​cuid de na cuideachtaí seo beagnach féimheach duit.

Blianta deireanacha agus bás

Amhail 1930, d’fhágfadh sé a phost in Ospidéal Sheppard (toisc nár ghlac sé, agus ina theannta sin, páirt ghníomhach a ghlacadh i gcruthú ionad nua agus a chuid oibre agus, ina theannta sin, cuireadh tús le soláthar cistí dá thaighde. a chur ar ceal) agus bhogfadh sé go Nua Eabhrac.

Trí bliana ina dhiaidh sin, in éineacht le daoine gairmiúla eile, bhunaigh sé Fondúireacht William Alanson White, ansin chruthaigh sé Scoil Síciatracht Washington i 1936 agus ar deireadh an foilseachán Síciatracht i 1938. Chomhoibreodh sé freisin le roinnt ospidéal agus ollscoileanna, ag feidhmiú mar ollamh agus mar cheann roinn na síciatrachta in Ollscoil Georgetown. Níos déanaí, ó 1940 ar aghaidh, dhéanfadh sé roinnt comhoibrithe leis an Eagraíocht Dhomhanda Sláinte agus le Unesco.

D’éag Sullivan ar 14 Eanáir, 1949 i bPáras mar gheall ar hemorrhage inchinne, agus é ina luí i seomra óstáin inar chaith sé an oíche le linn a thurais ar ais ó chruinniú den Chónaidhm Dhomhanda um Shláinte Meabhrach, in Amstardam.

Cé go mb’fhéidir nach bhfuil aithne chomh maith aige ar údair eile sa sruth síocanailíseach, bhí tionchar leathan ag ranníocaíochtaí Sullivan i saol na síceolaíochta, agus é mar bhunús d’údair aitheanta mar Carl Rogers.