Conas a Déileálann Ceannairí le Cur isteach? Déan Léarscáileanna Nua

Ábhar

• Eagna na hAthbheochana ar Shaol Nua a Mhapáil
• Tá sé in am ár gcuid scéalta a nuashonrú
• Cartagrafaíocht mar Riachtanas Iomaíoch

An domhain i gcónaí tá ciall leis. Ach ní bhíonn ciall leis i gcónaí dúinn . Braitheann an méid a fheicimid ar an gcaoi a mbreathnaímid air. Is comhartha é iontas, téama leanúnach sa C-suite sa lá atá inniu ann, nach léiríonn cibé peirspictíocht a bhí á úsáid againn chun an domhan a fheiceáil rudaí mar atá siad i ndáiríre.

Is nuair a stopann an domhan ag déanamh ciall dúinn go dteastaíonn léarscáil nua den domhan uainn, scéal nua a léiríonn réaltacht níos fearr. Ach níl sé éasca teacht suas le ceann amháin, agus é a dhéanamh greamaithe. Smaoinigh air seo: Go luath sna 1500idí, mhúin Copernicus dúinn go réabhlóidíonn an Domhan timpeall na gréine - ní an bealach eile. Tá cónaí orainn leis an léargas seo le 500 bliain. Cén fáth, mar sin, a mbímid fós ag bailiú ag, abair, Cé Valentino i Brooklyn chun féachaint ar “luí na gréine”?

Is é fírinne an scéil - mar a dhéanfadh pictiúr ar bith den nóiméad céanna ón spás go soiléir - ná “earthspin.” Táimid, ní an ghrian, ag taisteal trasna na spéire chun lá a iompú san oíche. Ach níor sháraigh an fhírinne shimplí sin na céadta bliain ár dteanga go fóill. Níor sháraigh sé ár smaointeoireacht go fóill. Ba chóir go gcuirfeadh gach “éirí gréine” agus “luí na gréine” i gcuimhne go láidir gur féidir lenár gcuid scéalta laethúla ár gcumas rudaí a fheiceáil mar atá siad i ndáiríre.

Tá ár “léarscáileanna” den domhan ann go príomha sa teanga, nó sna scéalta, a úsáidimid chun coincheapa agus saincheisteanna a fhrámú. Níl sna focail ach na léarscáileanna meabhracha roinnte a úsáidimid chun nascleanúint a dhéanamh tríd an domhan. D’fhéadfadh ceannairí atá sáite sa straitéis ghnó clasaiceach a bheith amhrasach faoi chumhacht léarscáileanna meabhracha, nó scéalta, chun ár dtuiscint ar thionscail, ar fhadhbanna nó ar thosaíochtaí a mhúnlú. Ach smaoinigh ar an gcaoi ar laghdaigh iolrú faisnéise cumas ceannairí an domhan a chur in iúl dóibh féin, agus iad go minic ag cur iallach orthu a bheith ina dtomhaltóirí ar scéalta daoine eile. Mar shampla, b’fhéidir go labhróidh muid faoi “chur isteach” inár dtionscail féin toisc gurb é sin an scéal atá á chur timpeall - ach an rud atá i gceist againn nuair a úsáidimid é tá sé doiléir dúinn féin agus do dhaoine eile. Mar sin, freisin, na gníomhartha a leanann.

Déanamh léarscáileanna (nó léarscáileanna) remaking ) is gníomhaíocht riachtanach í agus í ag stiúradh eagraíochta le linn athruithe gasta. I dtréimhsí den sórt sin, ní mór do cheannairí na scéalta trína ndéanann a n-eagraíocht nascleanúint a dhéanamh agus a nuashonrú go rialta. Mura ndéanann siad, déanann na léarscáileanna a threoraigh an eagraíocht uair amháin iad a ghaisteáil i radharcanna atá as dáta. Déanann siad na cosáin atá rompu a cheilt agus a shaobhadh, seachas a nochtadh.

Más rud é, áfach, go gcoimeádann ceannairí scéal na heagraíochta agus go ndéanann siad a gcuid léarscáileanna meabhracha a nuashonrú, beidh a n-eagraíochtaí níos fearr le forbairt mar aon leis an domhan atá ag athrú go tapa timpeall orthu. Ailíníonn déanamh mapaí den sórt sin breithiúnas agus tuiscintí daoine níos dlúithe le réaltacht sheachtrach ar bhealaí a ghineann ceisteanna agus cinnteoireacht níos fearr; cuidíonn sé le neamhréireanna atá adhlactha go domhain a aithint idir an eagraíocht agus a timpeallacht; féadann sé iompraíochtaí comhroinnte fostaithe a athrú go cumhachtach.

Eagna na hAthbheochana ar Shaol Nua a Mhapáil

I dtréimhsí eile athraithe sciobtha, rinne an cumas léarscáileanna nua a chruthú (is é sin, scéalta nua) iad siúd a chuir in oiriúint go rathúil d’imeachtaí - agus a mhúnlaigh iad - ó na daoine a raibh luas an athraithe pairilis orthu. Tóg an Renaissance, nóiméad comhchosúil claochlaithe arna thiomáint ag “domhandú” (turais an fhionnachtana) agus “digitiú” (preas clódóireachta Gutenberg). Mar a chonaic daoine an lá inniu - a dtuairimí - thiomáin siad a gcuid oiriúnuithe agus threoraigh siad a gclaochlú. Breathnaímid ar thrí scéal athbhreithnithe a chabhraigh leis an am fionnachtana agus athraithe sin a shainiú.

Ó Léarscáileanna Maol go Glóib. D’athraigh na chéad tógálaithe impireachta Atlantacha rathúla, an Spáinn agus an Phortaingéil, ó shamhaltú an domhain chomh cothrom agus a shamhaltú mar sféarúil ní toisc gur aimsigh siad go tobann go raibh an domhan cruinn (bhí a fhios ag an Eoraip ó aimsir na Sean-Ghréige), ach go raibh sé níos fearr ceisteanna ríthábhachtach gnó a shamhlú. Cruthaíodh go raibh na haigéin soir agus siar na hEorpa inseolta, agus i 1494 tharraing Conradh Tordesillas líne ingearach amháin (tríd an mBrasaíl anois) chun na tailte lasmuigh den Eoraip a roinnt idir an dá thír. Ní raibh sa Phortaingéil ach gach a bhí taobh thoir den líne; ba iad na tailte thiar ná tailte na Spáinne. Ach cén chríoch ar luigh na hOileáin Spíosraí a raibh tábhacht eacnamaíoch leo (an Indinéis inniu, ar an taobh eile de na cruinne)? Agus cén bealach, thoir nó thiar, a bhí an bealach is giorra chun dul ann? Chuidigh amharc ar an Domhan mar sféar leis na ceisteanna straitéiseacha sin a shoiléiriú agus a fhreagairt.

Ó Naofa go hEalaín Spreagtha. Bhí ealaín na meánaoise cothrom agus foirmiúil. Ba é an príomhchuspóir a bhí leis ná reiligiún - scéal naofa a insint. Ba ghnáthchleachtas é bradaíl; bhí an nuálaíocht dochloíte. Bhí aireagán na peirspictíochta líneacha (ag taispeáint doimhneacht ar chanbhás comhréidh trí rudaí i bhfad i gcéin a tharraingt níos lú), chomh maith le heolas nua san anatamaíocht agus san eolaíocht nádúrtha, as láthair ó ealaín na hEorpa go dtí go ndearna Brunelleschi, Michelangelo, da Vinci, agus daoine eile iad a bhailíochtú laistigh de nua. scéal: Ba é post an ealaíontóra blúire de chruthú Dé a ghabháil mar a chonaic sé é. Tháinig clú ar na healaíontóirí seo as saothair a léirigh físeanna ar feadh an tsaoil, bunaidh agus tuata den domhan.

Ó só go Margadh an Aifrinn. Chuir Johannes Gutenberg, a chum an preas clódóireachta sna 1450idí, deireadh lena saol féimheach. Cén fáth? Toisc go raibh leabhair só - úsáideach do bheagán daoine, faoi úinéireacht níos lú fós - agus ní raibh ciall le heacnamaíocht phreas clódóireachta Gutenberg ach i ritheann mórmhéide. Bhí sé deacair ar Gutenberg leabhair a fháil a d’éiligh olltáirgeadh. Ach le himeacht aimsire, chabhraigh an teicneolaíocht nua priontála le smaointe daoine faoi leabhair a athrú agus an cuspóir a d’fhéadfaidís freastal air. Faoi na 1520idí, nuair a d’ordaigh Martin Luther do gach tuata an Bíobla a léamh mar bhealach chun aire a thabhairt dá n-anamacha féin, bhí leabhair ag éirí mar mheán nua inar shroich smaointe lucht féachana mór. Go deimhin, tá an Bíobla curtha i gcló ó shin cúig billiún go sé billiún uair agus ag comhaireamh.

Tá sé in am ár gcuid scéalta a nuashonrú

D’fhonn coinneáil suas le domhan atá ag athrú go tapa, déanann na hEorpaigh le linn na hAthbheochana cuid mhaith dá léarscáileanna meabhracha a athchur go hiomlán. Sa lá atá inniu ann, tá gá le go leor dár gcuid féin a athdhéanamh freisin. Seo trí shampla de na scéalta / léarscáileanna atá as dáta atá in úsáid go forleathan inniu a bhféadfadh a n-athbhreithniú dlús a chur le cumas eagraíochtaí cruthaitheacht a oiriúnú agus a scaoileadh saor.

Ó Bhonneagar go hIdstruchtúr. Cad is bonneagar ann? Go litriúil, is é an struchtúr atá thíos é. Téann an focal “bonneagar” i mBéarla siar go dtí na 1880idí, go dtí an dara réabhlóid thionsclaíoch (is é sin, teacht na oll-déantúsaíochta). Samhlaíonn an bealach a úsáideadh an téarma le fada tionscal atá seasmhach, buan agus seasta - rud atá mar bhunús leis an ngníomhaíocht shóisialta agus eacnamaíoch ghnóthach a bhíonn ar siúl ar a bharr. Scéal cruinn a bhí ansin, uair amháin. Ba é an smaoineamh go raibh tógálaithe / oibreoirí / táirgeoirí mais-chumasóirí (cosúil le greillí leictreachais) scartha ó na húsáideoirí.

Ach a mhalairt de thodhchaí atá á chur in iúl inniu - ag feidhmeannaigh i dtionscal leictreachais, uisce, iompair agus eile - de mhúnlaí gnó a oibríonn níos mó agus níos mó laistigh agus idir gach cineál idirbhirt. Tá bonneagar á athchruthú níos mó agus níos mó mar ardán, atá - cosúil le hardáin sa gheilleagar digiteach - ag teacht salach ar an deighilt idir táirgeoirí agus úsáideoirí, agus a chuireann ar chumas úsáidí nach bhféadfadh na tógálaithe líonra a bheith ag súil leo go hiomlán. Más eol do na hoifigigh tofa, na tomhaltóirí nó na fostaithe go léir faoi thionscal ar leith go bhfuil “bonneagar” i gceist leis, ansin níl an fheasacht acu chun a bheith ina gcomhpháirtí maith sna claochluithe seo.

Gabhann “idir-struchtúr” níos dlúithe leis na samhlacha atá ag teacht chun cinn sna tionscail seo. Cuireann greillí leictreacha cliste ar chumas gnólachtaí agus daoine aonair leictreachas a chruthú, a thrádáil agus a eadráin lena gcuid sócmhainní giniúna agus stórála féin atá ceangailte leis an líonra. Féadfaidh úinéirí cearta slí, ó fhóntais uisce go cuideachtaí iarnróid, sreafaí feithiclí uathrialacha agus drones a chumasú feadh bealaí iompair phríobháideacha nach dtagann salach ar thrácht poiblí. Cuirfidh úinéirí saoráidí fisiciúla de gach cineál, ó go leor páirceála go stórais go háiléir, ar chumas sreafaí ábhair uathrialacha trí shuíomhanna stáitse agus láithreáin athluchtaithe a sholáthar.

Ó Smaointeoireacht Mheicniúil go Smaointeoireacht Bhitheolaíoch. Mar a thuairiscíonn Danny Hillis sa Iris an Dearaidh agus na hEolaíochta , "Tá an t-Enlightenment marbh, beo an Entanglement le fada." Bhí líneacht agus intuarthacht mar thréith ag Aois an Enlightenment. Ba dhomhan é ina raibh caidreamh cúiseach le feiceáil, níor luathaigh dlí Moore luas an athraithe go fóill, agus ní raibh córais eacnamaíocha agus sóisialta fite fuaite ina chéile go dlúth. Ach anois, mar thoradh ar dhul chun cinn teicneolaíochta agus eolaíoch agus méadú an domhandaithe, tá roinnt córas oiriúnaitheach mór agus beag sa domhan, atá fite fuaite go mór leis. Cé go mbíodh muid in ann scéal líneachta agus meicnice a úsáid chun an domhan a mhíniú, teastaíonn scéal uainn anois a spreag córais bhitheolaíocha agus chórais nádúrtha eile. Níl an smaointeoireacht bhitheolaíoch líneach. Ina áit sin, mar a scríobh Martin Reeves agus daoine eile, tá sé mífhoighneach. Díríonn sé ar thurgnamh seachas ar phróiseas a bhainistiú chun éifeacht áirithe a thabhairt ar aird.

Ó Uathoibriú go Méadú. Tá an chuid is mó den taighde corparáideach agus beartais maidir le hintleacht shaorga agus “todhchaí na hoibre” dírithe ar uathoibriú - meaisíní a chur in ionad saothair dhaonna agus cognaíochta. Tuairiscíonn staidéir iolracha go bhfuil éagsúlacht éigin sa scéal céanna: Féadfar thart ar leath de na poist in ardgheilleagair a uathoibriú faoi 2050, mura luaithe.

Eascraíonn roinnt spotaí dall as an déchaotamaíocht lom seo idir meaisín agus meaisín agus déanann sé faillí ar thoisí tábhachtacha, mar shampla leathadh na gcóras oiriúnaitheach casta agus na héifeachtaí líonra a bhíonn mar thoradh ar a gceangal. Níos tábhachtaí fós, scipeann sé an spás deise is geallta do ghnó agus do gach earnáil den tsochaí: an comhéadan meaisín-daonna.

Iarrann scéal méadaithe, seachas uathoibriú, ar cheannairí gnó, lucht déanta beartas, taighdeoirí agus an lucht saothair aird i bhfad níos mó a thabhairt ar an lár-spás seo.Ní mór do chuideachtaí agus don tsochaí scéal a chruthú a dhíríonn ar acmhainneacht AI an scála tagartha a athrú do roinnt tascanna, go minic de réir roinnt ord méide. Sampla maith is ea pearsanú. Is féidir le brandaí a ghiarálann AI agus sonraí dílseánaigh bogadh ó na mílte nó na céadta go dtí na céadta mílte deighleoga custaiméirí agus go dtiocfaidh méadú 6 go 10 faoin gcéad ar ioncam, dhá nó trí huaire níos tapa ná iad siúd nach mbaineann leas as an acmhainn seo.

Is sampla maith é Amazon de AI mar fhoinse mhéadaithe seachas uathoibriú amháin. Rinne an chuideachta, ceann de na húsáideoirí is troime AI agus robots (ina hionaid chomhlíonta, líon na robots a mhéadú ó 1,400 in 2014 go 45,000 in 2016), níos mó ná dúbailt a lucht saothair le trí bliana anuas agus tá súil aici 100,000 eile a fhostú. oibrithe sa bhliain amach romhainn (go leor acu in ionaid chomhlíonta).

Is é an pointe ná go dteastaíonn scéal uainn a spreagann muid chun níos mó a ghiniúint leis na hacmhainní (daonna) atá ar fáil trí AI agus teicneolaíocht a ghiaráil, ní ceann a bhreathnaíonn ar chluiche teoranta chun costais saothair a bharrfheabhsú cibé áit a bhfuil siad ann.

Níl an scéal méadaithe teoranta do tháirgí agus do phróisis; bíonn tionchar aige freisin ar ghairmithe agus ar bhainistíocht. Díreach mar a bheidh an méid a chiallaíonn sé a bheith i do dhochtúir le hathmhúnlú trí rochtain ar na milliúin taifead agus foghlaim meaisín, athróidh an méid a chiallaíonn sé a bheith i do bhainisteoir agus eagraíocht a reáchtáil go suntasach. Déanfar an treocht atá ann faoi láthair chun cinntí a dhílárú a athshainiú agus a luathú go bunúsach de réir mar a thacaíonn AI agus sonraí le cinntí, ag “cur leis” agus ag ligean uirlisí bainistíochta nua agus struchtúir eagrúcháin nua.

Cartagrafaíocht mar Riachtanas Iomaíoch

Scríobhadh go leor cheana faoin méid ollmhór sonraí agus faisnéise atá ar fáil anois d’fheidhmeannaigh. Is é an rud a bhíonn in easnamh go minic sa phlé seo ná nach é an príomhdhúshlán ná an iomarca faisnéise a bheith againn (bíonn níos mó faisnéise ag ár gcuid brains i gcónaí ná mar is féidir linn a phróiseáil), ach san ró-shreabhadh faisnéise a tharlaíonn nuair nach mbíonn creat oiriúnach againn le déanamh. an tuile brí.

Cuid riachtanach den oiriúnú d’athrú tapa is ea déanamh léarscáileanna. Mar a thaispeánann an sampla le Nua Eabhrac ag luí na gréine dúinn, is féidir leis an scéalaíocht agus an teanga sinn a ghabháil i radharcanna atá as dáta ar an domhan. Ní mór dúinn feasacht a fháil ar ár léarscáileanna meabhracha, agus iad siúd ar gá athdhréachtú a athdhréachtú, más mian linn go ndéanfadh an domhan ciall dúinn arís. Is riachtanas ceannaireachta corparáideach é, agus ceann sochaíoch.

Le 73 faoin gcéad de na Príomhfheidhmeannaigh ag féachaint ar athrú tapa teicneolaíochta mar cheann dá bpríomhcheisteanna (suas ó 64 faoin gcéad anuraidh), tá sé riachtanach freisin. Cuidíonn déanamh comhfhiosach léarscáileanna linn oiriúnú d’athrú, ach déanann sé é a thiomáint freisin. Cúig chéad bliain tar éis na hAthbheochana, cuimhnímid ar Columbus, Michelangelo, Brunelleschi, da Vinci, agus daoine eile toisc gur shainigh a gcuid léarscáileanna an tír-raon inar iniúchadh a n-aois. Mar an gcéanna tá turais fionnachtana an lae inniu ag nochtadh domhan nua dúinn. Tiocfaidh léarscáileanna nua, scéalta nua, chun cinn agus saineoidh siad an chaoi a dtuigimid é. Mura bhfuil muid á gcruthú, tá duine eile.