Conas Do Phósadh a Dhéanamh mar Phríosún

Ábhar

• Léamha Riachtanacha Pósta
• Ag Pointe Áirithe, An gcuireann Saibhreas isteach ar Phósadh?

HAMLET

Príosún na Danmhairge.

ROSENCRANTZ

Ansin tá an domhan mór.

HAMLET

Ceann maith; ina bhfuil go leor teorainneacha,

bardaí agus dungeons, an Danmhairg mar cheann de na cinn is measa.

ROSENCRANTZ

Ní dóigh linn, a thiarna.

HAMLET

Cén fáth, mar sin, nach é seo duitse; óir níl aon rud ann

maith nó olc, ach déanann smaoineamh amhlaidh: domsa

is príosún é.

ROSENCRANTZ

Cén fáth mar sin, déanann do uaillmhian ceann; Seo freisin

caol d’intinn.

HAMLET

A Dhia, d’fhéadfainn a bheith faoi cheangal i mblaosc cnó agus ag comhaireamh

mé féin ina rí ar spás gan teorainn, murab mise

bíodh droch-aislingí agat.

Déarfadh go leor daoine gur príosún é a bpósadh, arb iad na tréithe sainmhínithe atá aige ná an fonn éalú (cibé acu sa tóir ar shaoirse nó as bród) agus tuiscint dhosháraithe ort féin (a chuirtear in iúl chomh minic sin i ndroch-aislingí). Is é an bealach is iontaofa le pósadh a dhéanamh i bpríosún ná duine a phósadh atá ag iarraidh tú a rialú go críochnúil. Deirim “go críochnúil” toisc go bhfuil gach duine ag iarraidh a gcéile a rialú go pointe áirithe, ach tá an fonn sin measartha ag an meas go bhfuil grá ag duine dó agus ní ag fearas (is é an dara ceann an cineál aonáin is féidir a rialú i ndáiríre) . Ach tá roinnt póstaí chomh srianta nó chomh scanrúil nó chomh contúirteach sin gurb é an t-aon fhreagra réasúnach ná éalú.

Is é is dóichí go mbeidh iarracht do chéile ar rialú críochnúil níos mó dá mba spiorad saor tú i dtosach. Níl biotáillí saor in aisce chomh tarraingteach do dhaoine atá ag lorg cairde; tá siad níos tarraingtí do dhuine atá ag lorg dúshláin, damhán alla atá ag iarraidh gréasán a chasadh chun féileacán a ghaisteáil. Ní fheiceann biotáillí saor in aisce bratacha dearga a thugann comharthaíocht do rialú agus do ghabháil, toisc go gceapann siad go bhfuil gach duine ag iarraidh iad a rialú agus a ghaisteáil.

Is é an chéad bhealach eile is iontaofa le pósadh a iompú ina phríosún ná na chuimhneacháin a thógáil ina ndéanann céile amháin iarracht an ceann eile a rialú mar chomharthaí barántúla de charachtar an chéile (seachas mar iarmhairt nádúrtha ar chaidreamh a chomhordú), agus freagairt trí shaoirse nó bród a dhearbhú. Tá sé de cheangal ar na cáineadh agus na dearbhuithe saoirse seo bagairt a dhéanamh ar an gcéile agus spéis níos mó a thabhairt dóibh i rialú an té a dhiúltaíonn a bheith faoi smacht. Ní thógfaidh sé i bhfad sula dtiocfaidh céile amháin chun bheith ina mhaor, an sean-liathróid agus an slabhra.

Oibríonn sé seo an bealach eile timpeall chomh maith. Má tá eagla ort go bhfágfar thú seachas go mbeidh tú gafa nó go mbeidh tú gnáth, is féidir leat do phósadh a iompú ina phríosún trí lúcháir agus leasanna do chéile a léirmhíniú mar bhagairtí, agus is féidir leat céimeanna a ghlacadh chun iad a bhacadh.

Bíonn chuimhneacháin ag formhór na bpóstaí (nuair nach féileacán nó maor iad ceachtar céile go bunúsach) bhraitheann ag srianadh, ní amháin toisc go bhfuil sé nádúrtha a bheith ag iarraidh do thimpeallacht a rialú, ach freisin toisc go gcruthaíonn gach rud a thugann deis teorainneacha agus go laghdaíonn sé roghanna. Léigh mé clickbait ar líne le déanaí ar na rudaí a chailleann daoine pósta is mó faoi bheith singil: codladh ina n-aonar, gan bia a roinnt, do spás féin a mhaisiú, rud a dhéanamh nach dtaitníonn le do pháirtí, na cineálacha rudaí sin. Thug mé faoi deara go gcoinníonn mo bhean chéile agus mé féin inár gcaidreamh 18 de na 21 rud a chailleann lánúin, gach ceann seachas “Rudaí ag fanacht san áit ar fhág tú iad,” “Ag dul i gcúirt do dhuine nó ag dul i gcúirt,” agus “An mothú grá nua sin.”

Ní féidir an chéad cheann díobh seo a sheachaint: beidh cláir oibre contrártha ag beirt ar bith, agus is é eantrópacht an duine eile clár oibre duine amháin. Fiú mura mbogann tú rudaí do pháirtí riamh, b’fhéidir go gcaillfidh tú rudaí mar is mian leat. Má aithnítear é seo, féadtar é a bhaint as: is costas é a bheith i ngrá le duine seachas feiste, agus níl grá ná cairdeas ná teaghlach ann gan choimhlint. Fós, úsáideann mo bhean chéile agus mé “muidne” le haghaidh mion-eantrópachta in ionad an milleán a chur ar a chéile: “Chuireamar an saltshaker ar shiúl nuair a bhí mé fós á úsáid.” "D’fhágamar doras an gharáiste ar oscailt." “Chuireamar do gheansaí olann sa triomadóir.”

Is féidir an mothú grá nua a chomhfhogasú trí tú féin a nochtadh do do pháirtí. Tá eagla nach nglacfar le gach leibhéal nochtaithe, agus tá sé sin cosúil (ach, ar ndóigh, ní hionann é) agus a bheith ag smaoineamh an dtaitneoidh do dháta leat. Fós féin, is fíor go gcailleann tú an mothúchán sin atá ag titim agus buíochas a chur ina ionad, agus is fíor go n-iompaíonn hankering do mhórshiúl grámhar ina phríosún. Grieve agus bogadh ar aghaidh. Is spraoi freisin tairiscint poist a fháil, ach ní cúis mhaith í an sult sin chun iarratas a dhéanamh ar phoist nua, rud a dhéanfaidh dochar sa deireadh do na caidrimh a chabhróidh leat taitneamh a bhaint as do phost reatha.

Is feidhm phribhléide iad na gnéithe den saol aonair a choinnigh mé féin agus mo bhean chéile. Chuir an paindéim in iúl dúinn go géar an t-ádh atá orainn neart píosaí scannáin cearnacha a bheith againn, lenár seomraí folctha féin agus spásanna eile atá againn, mise agus ár gcuid féin. Más fearr le duine againn codladh ina aonar, ní chloiseann an duine eile é sin mar dhiúltú, agus má chailleann duine againn an dlúthbhaint, bíonn fáilte rompu i gcónaí crawláil isteach sa leaba. Fiú amháin roimh an bpaindéim, bhí leath ár ndinnéar ag “scrounging,” rud a chiallaíonn go bhféadfá cibé bia a theastaigh uait a ithe an oíche sin a fháil nó a fháil.

Tá barraí a lán príosún pósta comhdhéanta d’íomhánna ó theaghlaigh, ó chultúr nó ó asraonta meán cumarsáide faoin gcuma atá ar an bpósadh. Ceann a ghníomhaíonn go háirithe mé ná codladh i dteagmháil fhisiciúil lena chéile, rud a fhágann go mbíonn mo bhean chéile agus mé féin ag crith. Rinne mé gearán in áiteanna eile (le moltaí maidir le leigheas) go gcuireann íomhánna Hollywood de ghnéas a bheith ina seasamh san fhorhalla, ar chuntar na cistine, nó ag caitheamh baill éadaigh seachas a bheith disrobing, isteach ar shaol gnéis a lán lánúin. Má fhéachann tú ar na teagmhálacha seo agus tú ag iarraidh iad a fháil, ansin tá tú ag déanamh do phósta i bpríosún.

Léamha Riachtanacha Pósta

Ag Pointe Áirithe, An gcuireann Saibhreas isteach ar Phósadh?