Turas Dochreidte: Teaghlú Leanaí agus Madraí

Ábhar

• An scéal caighdeánach faoin gcaoi ar bhuail muid. . .
• Scéal níos fearr?
• Ach fan! Cad é go díreach an ceansú?
• Ach ansin cad is ceansú ann?

Ní miste a rá go ndearnadh madraí agus daoine dá chéile, cé gur rúndiamhair stairiúil leanúnach é an chaoi ar tharla an chomhpháirtíocht idir an dá speiceas an-éagsúil seo. Tá sé ar eolas, mar sin féin, go labhraíonn madraí go bitheolaíoch, madraí ( Canis lupus familiaris ) agus madraí ( Canis lupus ) go bhfuil dlúthbhaint acu - an oiread sin, go n-aontaíonn zó-eolaithe gur madraí ceansaithe iad madraí nua-aimseartha go bunúsach - nó chun an teanga seo a rá sa leiceann, is madraí iad madraí in éadaí caorach. Má tá sé seo fíor, ansin is í an cheist stairiúil shoiléir cad a tharla ar talamh ag pointe éigin san am atá thart a d'iompaigh madraí áirithe ina madraí nua-aimseartha?

An scéal caighdeánach faoin gcaoi ar bhuail muid. . .

Scéal é an chaoi ar thosaigh madraí agus daoine a tháinig le chéile den chéad uair na mílte bliain ó shin ar ais le linn na hOighearaoise deireanaí ar domhan. Eolaíocht mar eolaíocht, tá go leor éiginnteachta ann agus díospóireacht mhór faoi cé chomh fada siar in am a tharla an péireáil speiceas seo den chéad uair. Ní léir freisin cén áit ar tharla an chomhpháirtíocht seo ar dtús. Mar an gcéanna tá éiginnteacht ann maidir le cén fáth.

Is é an scéal traidisiúnta a bhaineann le ceansú madraí a d’inis an zó-eolaí cáiliúil, an t-éiceolaí agus an Laureate Nobel Konrad Lorenz go tarraingteach fadó - ach freisin ag go leor eile ar bhealaí éagsúla - an amhlaidh gur thosaigh mac tíre (nó i leagan Lorenz, jackals) uair amháin ag dul timpeall ar thinte campa na sealgairí Pleistocene agus a ngaolta chun scrapsanna bia a fágadh amach d’aon ghnó a aisghabháil, nó b’fhéidir iad a chaitheamh amach mar truflais.

Cibé scéal é, mar sin a théann an scéal, luath nó mall thuig na daoine ar thaobh an duine den chothromóid go bhféadfadh na canálacha feistiúla seo, na cinn is cairdiúla ar a laghad, a bheith níos mó ná núis amháin. D’fhéadfaidís iad féin a dhéanamh úsáideach mar fhaireoirí, mar chompánaigh seilge, agus mar sin de. B’fhéidir fiú rud éigin te le cuddle leis ar oícheanta fuara geimhridh.

Scéal níos fearr?

Déanta na fírinne b’fhéidir nach mbeadh a fhios againn riamh conas, nó cén fáth, a tháinig madraí agus daoine le chéile na mílte bliain ó shin. Thairis sin, tá cúiseanna maithe ann anois le smaoineamh go bhfuil gá le hathbhreithniú ar an scéal caighdeánach maidir le claochlú mac tíre go madra. D’fhéadfadh sé a bheith go raibh an eagna traidisiúnta ag áibhéil cé chomh tionchair a bhí againn i múnlú ní amháin tréithe anatamaíocha madraí, ach a n-iompar freisin. Mar a scríobh Martina Lazzaroni ag an Saotharlann Domestication in Institiúid Eitneolaíochta Konrad Lorenz i Vín, an Ostair, agus a comhghleacaithe le déanaí: "Tacaíonn ár dtorthaí leis an smaoineamh go ndeachaigh ceansú i bhfeidhm ar iompar madraí i dtéarmaí a leasa foriomlán a bheith cóngarach do comhpháirtí daonna ... Mar sin féin, níl sé soiléir fós cad é an spreagadh tiomána chun idirghníomhú leis an duine. "

Ach fan! Cad é go díreach an ceansú?

Trí oiliúint agus fostaíocht, is antraipeolaí mé, ní zó-eolaí ná eitneolaí mé. D’fhéadfainn a bheith mícheart, ach ní dóigh liom go bhfuil a fhios againn i ndáiríre cad a thug mac tíre agus daoine i gcomhpháirtíocht seachas gur léir gur ainmhithe an-shóisialta iad araon. Chomh luath agus is féidir leat teacht le chéile agus oibriú le daoine eile de do chineál féin, an bhfuil sé deacair a chreidiúint go bhféadfá caidreamh a dhéanamh, freisin, ar fud na deighilte ag scaradh speiceas amháin ó speiceas eile?

Is é an rud is féidir liom a rá, áfach, gur cheap mé agus gur scríobh mé mar antraipeolaí - tá súil agam le léargas éigin - faoin rud ar a dtugtar "ceansú." ¹

Mar a bhí an seandálaí John Hart agus mé féin agus roinnt dár gcomhghleacaithe ag argóint le blianta, tá sé míthreorach, fiú mícheart go leor, ceansú a shainiú mar scéal go bunúsach faoi athrú géiniteach a tharlaíonn trí mhodhanna an duine. ² Mar a scríobh John agus mé i 2008:

. . . Is cuardach taighde atá á lorg ón tús é cuardach a dhéanamh ar thús an tísithe (agus ba mhaith linn talmhaíocht a chur leis). Cén fáth? Toisc (a) nach gá speicis a athrú go so-aitheanta, go moirfeolaíoch nó go géiniteach, sular féidir iad a cheansú; (b) tógann sé roinnt ama athruithe moirfeolaíocha agus géiniteacha a d’fhéadfaí a mheas uaireanta mar “chomharthaí ceansaithe” a fhorbairt, agus dá bharr sin taispeánann siad, má tá siad chun a thaispeáint ar chor ar bith, tar éis do dhaoine a bheith i mbun tí; agus (c) ag teacht ar an gconclúid nach féidir ach rioscaí agus ceansaithe a thabhairt do phlandaí agus d’ainmhithe a thaispeánann comharthaí in-bhraite go soiléir d’úsáid agus do shaothrú an duine a dhéanann gannmheas ar ghinearáltacht agus fórsa ceansú an duine sa domhan ina mairimid.³

Ach ansin cad is ceansú ann?

Ón bpeirspictíocht seo, ós rud é go mbainimid úsáid rialta as go leor speicis plandaí agus ainmhithe, ní hamháin cúpla, ní chiallaíonn ceansú ach ceansú taming ainmhí nó shaothrú planda:

1. Ní hionann an chaoi a ndéanaimid speicis eile a cheansú, agus tá sé éagsúil i gcónaí, ag brath ar an speiceas atá i gceist agus ar cé chomh fairsing agus a theastaíonn uainn leas a bhaint astu.
2. Dá bhrí sin, is féidir an ceansú a thomhas ar bhealach níos comhsheasmhaí feidhmíocht - de bharr na scileanna ionramhála a léiríonn an chaoi a dhéantar é - seachas mar gheall ar a iarmhairtí (nach mbíonn in-aitheanta uaireanta).
3. Dá bhrí sin féadfar "ceansaithe" a thabhairt ar aon speiceas nuair a bhíonn speiceas eile ann tá a fhios aige conas leas a bhaint asagus thairis sin, is é an ceansú a fíric chineálach an tsaoil agus ní cumas nó tallann ar leith an duine é.

Cad é an teachtaireacht beir leat anseo? Ní bheirtear madraí ná daoine isteach sa saol seo agus fios acu conas leas a bhaint as an gceann eile. Má aontaíonn tú liom gur focal é an ceansú "a fhios a bheith agat conas é a dhéanamh," ansin gan aon áibhéil a dhéanamh, is cuma conas Canis lupus agus Homo sapiens tháinig siad chun cinn go dtí an pointe ina bhféadfaidís é sin a dhéanamh, ní mór do leanaí agus do mhadraí araon foghlaim trí thaithí ar conas é sin a dhéanamh - conas a ndéileálacha leis an domhan agus na speicis gan áireamh atá ina gcónaí timpeall orthu a chur ar ceal.