Ag Foghlaim le Grá agus le Grá

Ní “gránaigh” iad grámhar agus grá. Bheadh ​​an domhan in áit i bhfad níos fearr dá mba rud é go raibh grá agus grá ag teastáil do gach leanbh a thugtar isteach ann - mura roimh bhreith ansin go gairid ina dhiaidh sin, a luaithe a bheidh a láithreacht ann. Ní hamhlaidh atá, ar an drochuair. Tá go leor scéalta uafáis ann, mar iad siúd a thuairiscítear sna staidéir ar Eispéiris Dhíobhálacha Óige, ag tabhairt mionsonraí ar na dúshláin a bhíonn roimh leanaí neamhghaolmhara. Toradh dosheachanta amháin ná go gcaithfidh siad foghlaim ansin chun grá a thabhairt agus a fháil. Toisc nach raibh grá i gcónaí mar rud a bhí ar eolas acu i gcónaí, ní bhíonn a fhios acu go huathoibríoch conas é a dhéanamh go maith, go háirithe maidir le grá a thabhairt dóibh féin agus mothú gur fiú grá a bheith ag duine eile dóibh.

Go sona sásta, is cosúil go bhfuil an cumas chun grá a mhothú chomh sreangaithe lenár gcumas siúl, labhairt, léamh nó imirt. Ligeann roinnt dálaí inmheánacha cosúil le córas fuaime-braiteimotóra, neamhláithreacht ó phian, rochtain ar chompord coibhneasta, agus sábháilteacht bhunúsach ó dhochar do leanbh taitneamh a bhaint as pléisiúir tadhaill, cómhalartacht i gaistí agus ag gáire, as a bheith in ann brath ar dhuine a bheith cúramach do riachtanais nach féidir a chomhlíonadh go neamhspleách fós. Forbraíonn “ceangaltán slán,” bunchloch an chaidrimh ghrámhar, as muinín go soláthróidh duine a bhfuil ag teastáil. Nuair a thagann faillí, mí-úsáid nó squalor in áit chompord bunúsach, forbraíonn an leanbh tuiscint agus tacar difriúil ionchais maidir le caidrimh.

Ní féidir glacadh le impleachtaí daonna chun cuidiú agus cúram a sholáthar. Is féidir cineáltas simplí duine a thairgeann compord nó aire a thuiscint (mí) mar ghrá; b’fhéidir go soláthraíonn comhsheasmhacht láidir infhaighteacht mothú sábháilte ar a bhfuil an lipéad “grá.” Sna cásanna seo, sainítear grá le caidreamh a thairgeann cúram in ionad cruálacht, cairdeas in ionad intuarthacht, nó gean in ionad díothachta. Déantar grá a shainiú trí eispéiris a scaoileann ceimiceáin - ocsaitocin (an hormón cuddle / comhbhách), dopamine (an ceimiceán pléisiúir), vasopressin (lena mhealladh) nó, tar éis na caithreachais, estrogen agus testosterone an lust. Tá an taitneamh a bhaineann le mothú go nglactar leis agus go bhfuil meas air fós le fáil.

Ach is féidir grá a fhoghlaim, go háirithe nuair a shroicheann muid an ógántacht, cumais a fháil le haghaidh réamhthuairim agus rún comhfhiosach, agus is féidir linn grá a bheith againn dúinn féin. Le hinchinn aibithe a cheadaíonn machnamh agus eispéiris saoil leathnaithe a fhágann gur féidir ciorcal sóisialta níos leithne a dhéanamh, tá daoine in ann iad féin a bhreathnú le fiosracht, aire, comhbhá agus cineáltas.

• Fiosracht, toilteanas an raon iomlán frithghníomhartha agus mothúchán a iniúchadh agus glacadh leis, tá sé de chumas againn a bheith buíoch as gach ar féidir lenár mothúcháin agus lenár mothúcháin choirp a theagasc faoi eispéireas an duine. Féadann sé breathnú ar dhromchla láithrithe, chun substaint a fháil faoi chiúnas nó folús introvert faoi ghlitter. Trí ról nua a thriail, scil nua a fhorbairt, féinfhéachaint a d’fhéadfadh a bheith ann amach anseo a imscrúdú is féidir macántacht agus treo inmheánach a thabhairt leo agus an féin-urraim atá ag croílár an ghrámhara féin a thabhairt leo.
• Aird Is é an dara prong féin-ghrá. Ciallaíonn aird scrúdú a dhéanamh ar an rud a thugann sásamh nó a mhaolaíonn pian agus infheistíocht a dhéanamh chun soláthar a dhéanamh don dá rud. Is cineál féin-ghrá é atá furasta a mhéadú trí aireachas, machnamh, suaimhneas. Agus an t-am á ghlacadh againn chun éisteacht le do chorp agus onóir a thabhairt don ghá le bia, deoch, gluaiseacht, méadú nó laghdú ar spreagadh, foghlaimímid ár riachtanais féin a aithint, idirdhealú a dhéanamh idir riachtanais agus mianta, agus bealaí a aimsiú chun aire a thabhairt dúinn féin . Is féidir le stráicí yoga a bheith ina meafair chun tú féin a shíneadh ar bhealaí eile; is féidir le staidiúir iarmhéid cothromaíocht inmheánach a léiriú; is féidir le cleachtas rialta na healaíne féin-smacht a thógáil. Dírítear ar ár riachtanais níos caolchúisí nuair a dhéanaimid moilliú agus aird.
• Trócaire b’fhéidir gurb í an eochair draíochta don fhéin-ghrá. Ligeann an ionbhá a mhothaímid nuair a fhéachaimid orainn féin le grá atruach dúinn ár n-neamhfhoirfeachtaí a aithint agus glacadh lenár mianta daonna, impleachtaí, agus go háirithe ár gcúlchistí teoranta. Is féidir linn stop a chur le héilimh neamhréasúnach a dhéanamh orainn féin chun a chreidiúint go bhfuilimid inmharthana. Ag iarraidh a bheith “maith go leor” le bheith fiúntach i ngrá, ní thugtar cuireadh dúinn ach dreapadh ar mhuileann na foirfeachta. Thaispeáin síceolaithe nuálacha gan áireamh dúinn nach bhfuil “foirfe” inár dtaithí daonna. Mar shampla, léirigh Roy Baumeister, agus é ag déanamh a thurgnaimh cháiliúla ar fhianáin sliseanna seacláide, go n-úsáideann cumhacht uacht ár bhfuinneamh mothúchánach. Thaispeáin sé nach bhfuil an fhéin-rialú gan teorainn, agus táimid ídithe tar éis dúinn féin-smacht fada a ídiú. I sampla eile, rinne Sheldon Cohen, Bert Uchino, Janice Kiecolt-Glaser, agus a gcomhghleacaithe éagsúla, i sraith staidéar ar leithligh, scrúdú ar chostais sláinte choirp pian mhothúchánach agus cumarsáid dhiúltach i ndlúthchaidrimh. Agus é sin á dhéanamh, rinne na taighdeoirí seo agus daoine eile córas imdhíonachta a dhoiciméadú a bhfuil eagna aige seachas an mealladh ar dhosháraitheacht choirp. Mar a deir na Francaigh, “is é namhaid an mhaith an foirfe” - níl an foirfeacht ann agus teipfidh ar an gcreideamh gur féidir é a fháil.
• Gníomhartha cineáltais is bealaí iad chun féin-ghrá a léiriú agus a thógáil. Trí smaointe milis, nósanna measúla, agus iompraíochtaí cothaitheacha, taispeánann an bheirt againn grá dúinn féin agus cuirtear iallach orainn a iarmhairtí a admháil. Doiciméad dínit, aoibhnis agus féin-urraim gur gníomhaíocht fhiúntach í grámhar.

Ligeann fiosracht, aird, comhbhá agus cineáltas, a chleachtaítear mar bhealaí chun onóir a thabhairt dúinn féin, caidreamh grámhar a fhorbairt linn féin. Agus a luaithe a fhoghlaimímid grá a bheith againn dúinn féin, chun caitheamh le cúram, le comhsheasmhacht agus le gean, is féidir linn ár gcroí grámhara a threorú amach.

Cad iad na cineálacha eile grá atá ag fanacht linn?

• Is féidir linn grá a thabhairt do leanaí. Tugann a gcraiceann bog, a mboladh milis, a gcinn ró-mhór agus a bhfreagrúlacht nuair a chomhlíontar a gcuid riachtanas cuireadh dúinn grá a thabhairt dóibh. Dá mhéad aithne atá ag an mbeirt ar a chéile, is mó is féidir le bannaí an ghrá fás. De réir mar a mhéadaíonn ár gcumas, is féidir linn grá níos leithne agus níos doimhne a bhaint amach.
• Is breá linn teaghlach. Uaireanta. Roinnt ball teaghlaigh níos mó ná a chéile. Agus teaghlach de rogha chomh maith le teaghlach trí fhuil nó ceangail dhlíthiúla. Is féidir linn foghlaim grá a thabhairt dóibh siúd a roinneann muid ár saol laethúil leo mar gheall ar an nochtadh láidir atá againn do shaol bunúsach a chéile.
• Is breá linn iad siúd a bhfuil cúram orainn. Tá rud éigin faoi aire fhisiciúil a thabhairt do dhuine eile atá ag brath orainn as an gcúram sin a shroicheann go domhain inár gcumas tabhairt, chun difríocht a dhéanamh. Ligeann sé dúinn grá a thabhairt dóibh chomh maith le grá a bheith againn faoin gcaoi a mothaímid go bhfuilimid in ann an difríocht a dhéanamh. Is minic a thuairiscíonn cúramóirí go bhfuil an-áthas orthu óna gcuid nasc.
• Is breá linn companions. Is cineál speisialta grá iad bannaí an chairdeas, ceann a bhfásaimid agus a roinneann muid de réir mar a thagann forbairt ar ár saol. Agus muid ag nascleanúint ár mbéim agus ár mbua frithpháirteach, ag roinnt gníomhaíochtaí agus trua, tugaimid meas ar láidreachtaí a chéile agus fás uathu. Is féidir le “teoiric leathnú an ghrá” a d’fhorbair Arthur agus Elaine Aron dul i bhfeidhm ar chairdeas chomh maith le caidreamh grá rómánsúil.
• Is breá linn ár bpeataí. Is féidir leis an gcaidreamh idir peata agus a úinéir a bheith siombóiseach freisin, go háirithe nuair a thaispeánann an peata an cineál astaithe a thagann chomh furasta sin do roinnt mamaigh. Tar éis dom baintreach a bhaint amach, thug mo chaidreamh le mo bichon rud dom chun na spásanna folmha uile a bhí líonta le grá a athlánú. Ina Saotharlann Cognition Canine, léirigh an t-ollamh Yale Laurie Santos na bannaí uathúla is féidir le madraí a bheith acu lena máistrí agus a máistrí; rinne an tSaotharlann Cognition Canine ag Duke foinsí na mbannaí seo a rianú go dtí a bhfréamhacha ceimiceacha.
• Is breá linn ár paisin. D’fhoilsigh Mihalyi Csikszentmihaly a chéad leabhar faoi staid “sreabhadh,” rannpháirtíocht iomlán i ngníomhaíocht ina spreagann paisean a spreagadh féin, i 1975. Lean tuilte taighde bailíochtaithe ina dhiaidh sin. Tugann ár dtiomantas do ghníomhaíocht a bhfuil grá againn di buntáistí iomadúla atá ar aon dul le gníomhaíochtaí grá eile.
• Is breá linn áiteanna. Is féidir linn ceangal go héasca le háit a bhfuil brí faoi leith aici dúinn. Cibé mar gheall ar ár stair san áit sin nó ar ár bhfreagra aeistéitiúil air. Scrúdaíonn réimse na síceolaíochta comhshaoil ​​an grá seo. D'áitigh roinnt scoláirí fiú go ndéanaimid imprint ar an tíreolaíocht inár rugadh sinn agus go mealltar muid go deo chuig tírdhreach cosúil leis. Ar bhealach níos teoranta, is féidir le daoine teach a bhfuil grá acu dó a chruthú agus a chinntiú go gcuidíonn sé leo rochtain a fháil ar chothú don chorp agus don anam.
• 

  Murar thosaigh do shaol ar nóta luchtaithe le grá agus aire, ná bí éadóchasach. Is féidir grá a fhoghlaim, agus is féidir leat an-áthas a bheith ort ní amháin é a mhothú, a thabhairt dó, agus a roinnt, ach é a theagasc freisin. Cén beannacht is mó is féidir a bheith ann?

  Cóipcheart 2019: Roni Beth Tower.

  Csikszentmihalyi, M., Abuhamdeh, S., Elliot, A. & Nakamura, J. (2005). Lámhleabhar Inniúlachta agus Spreagtha. The Guilford Press.

  Csikszentmihalyi, Mihaly (1975). Beyond Boredom and Anxiety: Taithí ar Shreabhadh san Obair agus sa Súgradh, San Francisco: Jossey-Bass. ISBN 0-87589-261-2