Íospartaigh Éignithe agus an Margadh Pósta

Seachtain ceisteanna a bhí anseo faoi éigniú. Chuir an Dr. Phil tús leis ar fad trí thuairim a thabhairt dá lucht leanta maidir le gnéas a bheith acu le cailíní ar meisce. Spreag sé seo go leor daoine le ceistiú (nó, más ea) a d’fhéadfadh a bheith ag smaoineamh air nuair a mhaígh sé go raibh inghlacthacht gnéas a bheith aige le mná sna déaga ar meisce faoi réir díospóireachta. Mar thoradh ar an bhfreagra sin chuir Tracy Clark-Flory ag Salon sraith iomlán ceisteanna; ceisteanna tábhachtacha faoin gcaoi a smaoinímid ar éigniú, agus níl freagraí soiléire ag go leor acu.

Tá ceist agam freisin faoi éigniú. Is ceist í mianach a d’fhéadfadh, creidim, í a fhreagairt ag taighdeoir fiontraíoch a bhí sásta an t-am a thógáil chun an fhianaise eimpíreach a bhreathnú agus a mheas. De thuras na huaire, níl ann ach ceist gan aon fhreagra soiléir. Ach creidim gur fiú é a iarraidh.

Seo an cheist: An bhfuil an measúnú ar dhochar a rinneadh ar íospartach éignithe mar fheidhm dá luach a fheictear ar mhargadh an phósta (i.e. a luach d’fhir) tráth an éignithe?

Nó, hipitéis níos sainiúla, atá intomhaiste go heimpíreach: An dtugann breithiúna pianbhreitheanna níos déine nuair is bean í an t-íospartach éignithe a chreidtear a raibh ionchais mhaithe sa mhargadh pósta aici tráth an éignithe i gcoibhneas le duine a chreidtear a raibh drochphósadh aici ionchais an mhargaidh tráth an éignithe.

Agus, is ceist thábhachtach í, má dhéantar dochar a mheas ar an mbealach seo, tugann sé le tuiscint gur “earraí damáistithe” iad mná a éigníodh - go ndéanfaidh fir iad a mheas mar luach níos lú ar mhargadh an phósta.

Seo ceithre shampla de na háiteanna ina bhfeicim féidearthacht maidir le seasamh mná i margadh an phósta tráth a éignithe á cur san áireamh agus an dochar a d’fhulaing sí á meas.

Creidtear go ginearálta go bhfuil luach níos airde ag mná a léiríonn castacht ar mhargadh an phósta ná mar atá ag mná nach bhfuil; tá éileamh níos airde ar mhaighdeana agus, dá bharr sin, bíonn an deis acu pósadh faoi théarmaí níos fearr ná mná nach maighdeana iad.

An bhfuil sé mar thoradh ar luach ard an chastity ar mhargaí pósta go ndearnadh níos mó dochair d’íospartaigh éignithe a chastar ná mná a raibh comhpháirtithe gnéis acu roimhe seo? Nó, i dtéarmaí níos ginearálta, an ndearnadh níos mó dochair do mhná nach raibh mórán comhpháirtithe gnéis acu ná mná a raibh go leor acu?

Meastar go bhfuil luach íseal ag oibrithe gnéis ar fhormhór na margaí pósta; níl mórán éilimh orthu agus mar sin nuair a phósann siad is gnách go bpósann siad faoi théarmaí níos boichte ná mná i ngairmeacha eile. Agus an dochar ó éigniú á mheasúnú, an mbraitear go ndearnadh níos lú dochair d’oibrithe gnéis ná mná eile a d’fhéadfadh, ar shlí eile, a bheith níos fearr ar mhargadh an phósta?

D’fhéadfadh an teoiric seo ar mhargadh an phósta míniú a thabhairt ar an gcreideamh leanúnach nach bhfuil éigniú céile níos lú dochair ná éigniú ag fear eile má chreidimid nach mbeidh aon athrú ar luach an fhir chéile ag bean a d’éignigh a fear céile agus nach bean chéile pósta a éigníonn fear eile beidh laghdú ar a luach dá fear céile.

Déanann mná Afracacha Mheiriceá cuardach ar mhargaí i bhfad níos déine ná mná d’aon chine eile; is lú an seans go bpósfaidh siad ag pointe ar bith ina saol. An aistríonn an creideamh go raibh ionchais mhargaidh pósta níos boichte ag íospartach éignithe Duibhe tráth an éignithe, go ndearna sí níos lú dochair ná bean bán a bhí níos dóchúla le pósadh?

Tá súil agam gur léir nuair a chuirim na ceisteanna seo nílim ag maíomh gurb é seo an bealach atá againn chóir smaoineamh ar an dochar a dhéanann éigniú. Tá mé ag ceistiú an é seo an bealach atá againn nó nach bhfuil dhéanamh smaoineamh ar dhochar. Mar má dhéanaimid - má mheáimid luach mná ar mhargadh an phósta ag an am a éignítear í - sílim go gcaithfear plé dáiríre a dhéanamh faoi na tuiscintí sochaíocha ar luach íospartach éignithe ar mhargadh an phósta.