An raibh tú i do Pháiste Dian?

Athraíonn brains daoine. Taispeánann taighde go bhfuil comhdhéanamh néareolaíoch ag daoine áirithe a fhágann go mbíonn siad níos déine go mothúchánach nó go hintleachtúil, níos íogaire, agus níos oscailte do spreagthaigh sheachtracha ná an daonra i gcoitinne.

Tá siad níos eolaí ar subtleties; déanann a n-inchinn faisnéis a phróiseáil agus déanann sí machnamh níos doimhne uirthi. Ar a ndícheall, is féidir leo a bheith thar a bheith tuisceanach, iomasach, agus aird ghéar a choinneáil ar fholláine an chomhshaoil. Ach tá siad sáraithe freisin ag tonnta leanúnacha na nuances sóisialta agus fuinneamh mothúchánach agus síceach daoine eile.

Ón dul i bhfeidhm, ní roinneann na daoine timpeall orthu bealach dian daoine aonair chun an domhan a fheiceáil agus a bheith. Ós rud é go gceapann siad níos mó agus go mbraitheann siad níos mó, sroicheann siad a dteorainneacha i bhfad níos gasta freisin. Bíonn tionchar níos éasca ag a dtimpeallacht orthu agus orthu siúd timpeall orthu, rud a d’fhéadfadh cur le tionchar aon imeachtaí fadhbacha nó easpa ina mblianta tosaigh.

Faraor, mar gheall ar an easpa feasachta agus tuisceana sa teaghlach agus sa domhan mór, d’fhás go leor leanaí dian suas ag inmheánú an chreidimh go bhfuil rud éigin cearr leo, nó go bhfuil siad lochtach ar bhealach, an iomarca ’, nó fiú 'tocsaineach.'

​ "Tá mé difriúil, ní lú '' - - Grandin an Teampaill

IARRATASÓIRÍ A bhFUIL FALLEN FAR Ó NA Crainn

Tagann dúshláin uathúla chun cinn nuair a bheirtear leanbh atá dian go mothúchánach i dteaghlach nach bhfeidhmíonn na tuismitheoirí nó na siblíní ar an mbealach céanna.

Ina chuid oibre ilbhliantúil ‘Far from the Tree,’ tugann Andrew Soloman aghaidh ar na difríochtaí idir féiniúlacht oidhreachta díreach (ingearach) agus éagsúil (cothrománach) atá éagsúil go neamhspleách. De ghnáth, roinneann mórchuid na leanaí roinnt tréithe ar a laghad lena dteaghlach: Beirtear leanaí daite do thuismitheoirí daite; Tógann daoine a labhraíonn Gréigis a gcuid leanaí chun Gréigis a labhairt. Cuirtear na tréithe agus na luachanna seo síos ó thuismitheoir go leanbh thar na glúnta trí DNA agus noirm chultúrtha. Mar sin féin, ní macasamhail dá dtuismitheoirí iad leanaí i gcónaí; féadfaidh siad géinte caith-ar-ais agus tréithe cúlaitheacha nach bhfuil faoi smacht duine ar bith a iompar. Nuair a fhaigheann duine tréith atá eachtrach don tuismitheoir, tugtar ‘aitheantas cothrománach air.’ D’fhéadfadh go n-áireofaí ar fhéiniúlachtaí cothrománacha a bheith aerach, faoi mhíchumas coirp, uathachas a bheith orthu, a bheith cumasach go hintleachtúil nó go hionbhá.

Is féidir leis a bheith thar a bheith deacair do thuismitheoirí ar bith a gcuirtear leanaí i láthair dóibh le bealaí a bheith agus riachtanais atá eachtrannach dóibh. Mar shampla, ardaíonn leanbh aerach do thuismitheoirí díreacha iliomad dúshlán maidir le tuiscint agus glacadh. Is gnách go n-urramaítear féiniúlachtaí ingearacha mar aitheantais; caitear le cinn chothrománacha mar lochtanna. Is minic a dhéantar idirdhealú a dhéanamh ar aon bhealaí neamhchoinbhinsiúnacha le bheith, lena n-áirítear a bheith dian ó thaobh mothúcháin agus íogaire de, mar ‘bhreoiteacht’ le socrú, seachas féiniúlachtaí a nglacfar leo.

Tá ról ag ár gcultúr chun an dícheangal seo a bhuanú. Tá rud éigin primitive inár nádúr treibhe a fhágann go ndiúltaíonn an duine an rud nach bhfuil cur amach againn air. Cé go bhfuil dul chun cinn mór déanta ag ár ndomhan ina iomláine maidir leis an deighilt idir aicme, inscne agus cine a líonadh, níor bhris feasacht agus meas ar thréithe “néar-éagsúla” cosúil le déine mhothúchánach go feasacht an phobail. Mar shochaí leanaimid orainn ag paiteolaíocht daoine aonair a bhfuil bealaí éagsúla acu chun smaoineamh, mothú, baint leis an domhan agus a bheith ann. Faoi thionchar cultúir nach féidir glacadh leis an éagsúlacht, tá roinnt tuismitheoirí tar éis teacht ar thuiscint ar fhéiniúlacht chothrománach a bpáiste mar fhadhb ní amháin ach mar mhainneachtain phearsanta nó masla pearsanta.

Tógann sé athléimneacht bhreise do theaghlaigh foghlaim conas leanaí nach iad na rudaí a bhí ar intinn acu i dtosach a fhulaingt, a ghlacadh agus a cheiliúradh ar deireadh. Fágann nach bhfuil aon “threoir” ann maidir le tuismíocht, go háirithe nuair nach féidir a leanbh a láimhseáil ar ghnáthbhealaí, bearna pianmhar dícheangail idir na tuismitheoirí agus an leanbh. “Gabhann an tuismíocht go tobann le caidreamh buan le strainséir,” a scríobh Andrew Solomon, a rinne os cionn 4000 agallamh dá leabhar. Tugtar forc sa bhóthar do theaghlaigh leanaí atá dian go mothúchánach; Féadfaidh siad a leanbh a dhiúltú nó a scapegoat mar gheall ar a n-aisteach, nó éiríonn siad leis an ócáid ​​agus ligtear dóibh iad féin a athrú go mór de réir a dtaithí.

"'Cá bhfuil na daoine?" D'athchromaigh an prionsa beag faoi dheireadh.' Tá sé rud beag uaigneach sa bhfásach ... '
‘Tá sé uaigneach nuair a bhíonn tú i measc daoine freisin,’ arsa an nathair. " —Antoine de Saint-Exupéry, An Prionsa Beag

DÚSHLÁIN UILE A FHÁIL AG AN LEANAÍ INTENSE

Má bhí tú íogair ó thaobh mothúcháin agus dian ar feadh do shaol, is dócha go n-aithneoidh tú cuid de na heispéiris seo mar leanbh:

AG FÉIDIR LE HAGHAIDH

Ó bhreith, tá teorainneacha fuinniúla níos tréscaoilte ag leanaí dian. Cloiseann siad fuaimeanna laga, aimsíonn siad boladh mí-áitneamhach agus tugann siad faoi deara na hathruithe is caolchúisí ina dtimpeallacht. B’fhéidir go mbraitheann siad go bhfuil bianna áirithe ró-bhlasta, nó nach féidir leo fabraicí áirithe a chaitheamh.

Is féidir leo dul i dtaithí ar mhothúcháin, torann agus eilimintí comhshaoil ​​eile daoine eile agus iad ag teacht isteach iontu agus fiú istigh iontu, nó go gcumascann siad leis na mothúcháin a bhíonn acu. Sa bhaile, mothaíonn siad gach athrú agus nathanna nuálaíocha ar mhothúcháin a dtuismitheoirí agus bíonn siad ag dul ar aghaidh go leanúnach ag imeachtaí nach mbíonn tionchar chomh mór acu ar a siblín.

Tá leanaí dian thar a bheith coinsiasach. Déanann siad iarracht i gcónaí an gníomh ceart a dhéanamh amach agus bíonn siad deacair orthu féin. Mar shampla, bíonn claonadh acu go leor freagrachtaí a ghlacadh i gcaidrimh. Nuair a thagann coimhlintí chun cinn, tagann siad ar an gconclúid go tapa go ndearna siad rud éigin mícheart, agus go sáraíonn féin-cháineadh agus náire iad.

Má chroitear go leanúnach iad agus go dtéann a ndéine agus a n-imeachtaí timpeall orthu, ní fhéadfaidh na leanaí seo an spás meabhrach ná an tacaíocht a fháil chun athléimneacht mhothúchánach a fhorbairt. Fiú amháin mar dhaoine fásta, is féidir go mbraitheann siad an-éagobhsaí agus gan talamh; agus san fhadtréimhse, bíonn pian corpartha, fuinneamh agus tuirse ag go leor acu.

AG TEACHT AMHÁIN

Tá léargas domhain ag an leanbh dian. Tuigeann siad pian an domhain, sa cheantar máguaird agus sa domhan mór. Braitheann siad uaigneach gurb iad an t-aon duine a bhfuil a fhios aige cad atá ar siúl faoi éadan sóisialta na normalachta agus na comhréire; braitheann go leor daoine ciontach freisin as gan a bheith in ann an pian agus an fhulaingt a fheiceann siad a mhaolú.

Ar leibhéal éigin, tá siad níos aibí ná a gcomhghleacaithe. Le haois síc-spioradálta atá níos sine ná a n-aois iarbhír, mothaíonn na ‘sean-anamacha’ seo nach raibh óige acu riamh. Faigheann leanaí cumasacha, go háirithe agus iad ag dul isteach san ógántacht, nach fiú na daoine fásta atá i gceannas a n-údarás.

Cé go ndealraíonn siad go bhfuil siad neamhspleách, bíonn fonn mór ar na hanamacha óga seo do dhuine gur féidir leo leanacht ar aghaidh, caidreamh a dhéanamh leis, ionas gur féidir leo scíth a ligean sa deireadh agus aire a thabhairt dóibh. Mar a thuairiscigh leanbh amháin air, braitheann siad “cosúil le heachtrannaigh tréigthe ag fanacht leis an máthair-long teacht agus iad a thabhairt abhaile” (Webb, 2008).

Tugann cruthaitheacht agus intuigtheacht dhian an linbh saol inmheánach saibhir machnamhach dóibh nach roinneann na daoine timpeall orthu. Téann siad i ngleic le hábhair imní sheachtracha mar an saol agus an bás agus brí na beatha agus aimsíonn siad i ndomhan áiféiseach agus gan brí nach féidir leo mórán a dhéanamh chun athrú. Mar sin féin, nuair a dhéanann siad iarracht a gcuid smaointe a roinnt le daoine eile, is iondúil go mbíonn imní orthu nó fiú naimhdeas. Gan aon duine chun nascadh leo le doimhneacht a mbeatha, nó chun iomláine na ndaoine atá iontu a aithint, iompraíonn siad mothú uaigneas dosháraithe go dtí go mbíonn siad ina ndaoine fásta.

"Uaireanta dhealraigh sé dó go raibh a shaol íogair mar dandelion. Puimcín beag ó aon treo, agus séideadh go giotaí é." —Katherine Paterson, Droichead go Terabithia

IONTAOBHAS A chailleadh i dTÉAMAÍ AGUS EILE

Bíonn leanaí déine ar an airdeall faoi hipirí, fulaingtí, coimhlintí agus castachtaí a dtimpeallachta, fiú sula bhféadann siad é a chur in iúl nó a láimhseáil go cognaíoch.

Tá an leanbh cumasach tuisceanach trína chéile mar gheall ar an gcontrárthacht idir an tonnchrith mhothúchánach a fhaigheann siad ó dhaoine fásta agus a nathanna dromchla: Feiceann siad trí mhaisc na cuibheasachta, na smiles éigean, nó na bréaga bána. Cuireann an neamhréiteach seo leis an leanbh éirí mífhoighneach. Nuair a fheiceann siad éagóir agus hypocrisy na sochaí chomh luath sin braitheann siad éadóchas agus ciniceas.

Más rud é go ndearna siad iarracht an méid a fheiceann siad a roinnt, go ndúnfar iad, b’fhéidir go dtosóidh siad in amhras faoina mbreithiúnas féin, a n-intuigtheacht, agus fiú a néal. Féadfaidh siad a bheith ciontach freisin as an léargas seo a bheith acu. Nuair nach féidir leo teacht ar aon duine a thuigeann a réaltacht, féadfaidh siad cinneadh a dhéanamh fiú a n-intuigtheacht agus a gcuid mothúchán a bhacadh, agus a bheith ina ndéagóirí nó ina ndaoine fásta nach bhfuil a fhios acu cad a chreideann siad, conas cinneadh a dhéanamh, nó cé le muinín a bheith acu.

GETTING SCAPEGOATED

Nuair a dhéantar é a chomhcheangal le macántacht radacach, is féidir leis an léargas a bheith ina dhúshlán idirphearsanta. Mothaíonn an páiste dian iallach a chur ar a bhfuil ar eolas acu agus nach bhfuil siad sásta cluiche an éadan sóisialta a imirt. Faraor, is minic nach mbíonn fáilte roimh a gcuid fírinne ar domhan.

Mar theachtairí na fírinne dochreidte, cuirtear an milleán orthu as neamhord a chruthú. Ar a gcuid is fearr, is foinse cothroime iad ach níos measa fós, is foinse magaidh iad. Sa bhaile, bíonn siad mar scapegoat. Ar scoil, bíonn siad mar sprioc na bulaithe nó cuirtear ar ais chuig na craoltaí iad ar imeall cliques na scoileanna.

Is dúshlán mór do dhuine óg ar bith rogha a dhéanamh idir a n-údaracht agus glacadh daoine eile. D’fhéadfadh go bhfásfadh an páiste dian ag mothú go bhfuil sé thar a bheith féinfhiosrach faoi na difríochtaí atá acu ó dhaoine eile, go dtí an t-uafás, creideann cuid go bhfuil siad ‘tocsaineach’ nó contúirteach ar bhealach, agus go bhfuil eagla orthu i gcónaí go gcaitear amach óna gciorcal teaghlaigh nó sóisialta iad.

"Rinne na Potters aoibh agus ghreim ar Harry agus bhreathnaigh sé siar orthu, a lámha brúite cothrom i gcoinne na gloine mar go raibh súil aige titim tríd agus iad a bhaint amach. Bhí cineál cumhachtach pian istigh ann, leath áthas air , leath brón uafásach. " - J.K. Rowling, Harry Potter agus Cloch an Sorcerer

IS FÉIDIR LIOM A CHUR ISTEACH "

Tá dianriachtanais ag leanaí déine. Ó aois óg, maireann siad le brú a gcuid cruthaitheachta agus bíonn fonn orthu comhráite a spreagadh go hintleachtúil, machnamh domhain agus freagraí ar bhrí an tsaoil. Tá a saol istigh fite fuaite le hábhair imní mhorálta, ciontuithe láidre, idéalachas, foirfeacht agus paisin láidre. Mar sin féin, gan tuiscint leordhóthanach ó na daoine fásta timpeall orthu, d’fhéadfaí go dtuigfí go raibh siad deacair d’aon ghnó. Mar thoradh air sin, féadfar a gcuid riachtanas nádúrtha maidir leis an méid leordhóthanach spreagtha agus tacaíochta a dhíbhe nó a bhaint de.

Fiú amháin leis na tuismitheoirí is tacúla a bhailíochtaíonn a n-íogaireacht agus a luas, tá a fhios ag go leor leanaí dian go bhfuil siad ‘i bhfad ró-mhór’ dóibh siúd timpeall orthu. Féadfar iad a cháineadh go sainráite, nó iad a dhiúltú go hintuigthe as a bheith ag iarraidh an iomarca, ag bogadh ró-thapa, a bheith ró-naive, ró-thromchúiseach, ró-éasca a rattled, nó ró-mhífhoighneach. Agus iad ag tuiscint gur féidir lena bhféiniúlacht nádúrtha a bheith ró-mhór do dhaoine eile, b’fhéidir go gcinnfidh siad stop a chur de réir a chéile, ‘féin bréagach’ a thógáil, agus a n-excitability agus díograis a chosc.

"Agus bhí Max, rí gach rud fiáin, uaigneach agus theastaigh uaidh a bheith san áit a raibh grá ag duine dó is fearr ar fad." —Murur Sendak, Cá bhfuil na rudaí fiáine

AG FÉIDIR LEIS AN LEANAÍ INTENSE I TÚ

D’fhéadfadh sé nach mbeadh do theach ina tearmann d’anam óg íogair, dian agus cumasach. (Sa chéad litir eile, tabharfaimid aghaidh ar chuid de dhinimic thocsaineach an teaghlaigh a mbíonn leanaí paiseanta agus ionbhácha faoi ghlas iontu go minic). Is féidir le bheith difriúil a bheith uaigneach, ach is é an fíorfhulaingt a thagann as an mothú a inmheánú go bunúsach nach bhfuil tú, mar dhuine, ‘ceart go leor.’

Dá mbraithfeá ar feadh do shaoil ​​go mbeadh Martian ar deoraíocht ar an talamh, b’fhéidir go dtógfadh sé tamall ní amháin go mbeadh a fhios agat ach go mbraitheann tú i do chroí freisin nach tinneas é a bheith dian. Tagann a bheith dian leis na cumais agus na cáilíochtaí is luachmhaire. Tá cumas urghnách agat tuiscint agus ionbhá a bheith agat le daoine eile, chomh maith leis an gcumas machnamh a dhéanamh ar do chuid mothúchán, rún agus mianta. Ar fud na staire, is minic a bhíonn déine péireáilte le cineálacha eile buanna eisceachtúla i réimsí an cheoil, na hamharcealaíona, an spóirt agus na cruthaitheachta. Ní amháin go bhfuil baint mhór ag do chuid excit le cumasach; is bronntanais iontu féin iad. Is fútsa atá sé anois, teach sábháilte a sholáthar do do leanbh istigh. An uair seo, faoi do sciatháin, is féidir leo óige nimhneach, sábháilte agus corraitheach a bheith acu.

*

Tá d’anam dian fiáin agus gan ainm.

Is cuma cé mhéid a dhéanann tú iarracht é a dhúnadh síos, é a ionramháil, ligean ort nach bhfuil sé ann,

briseann a nádúr spontáineach tríd i gcónaí.

Uaireanta, sáraíonn d’fhírinne fút

i bhfoirm iontais, grá, iontais, agus áthais.

Tá sé chomh láidir nach bhfuil aon rogha agat ach géilleadh don eis-sreabhadh ecstatic.

Ar an nóiméad luachmhar sin, braitheann tú isteach i do nádúr is doimhne, gan bhriseadh.

Féin d’anam fiáin, eisiatach, paiseanta.

Tá an leanbh dian sin ionat ag fanacht, faoi dheireadh,

a chloisteáil, a fheiceáil, agus glacadh le haghaidh cé iad.

“Is iontach an t-iontas thú. Tá tú uathúil. Sna blianta ar fad a chuaigh thart, ní raibh leanbh eile cosúil leatsa riamh. Do chosa, do airm, do mhéara cliste, an bealach a mbogann tú. D’fhéadfá a bheith i do Shakespeare, i Michelangelo, i Beethoven. Tá sé de chumas agat rud ar bith a dhéanamh. " —Henry David Thoreau