An Fáth go bhfuilimid Obsessed With Antiheroes

Páipéar nua a foilsíodh san iris Síceolaíocht na Meán Coitianta tugann sé míniú ar an bhfáth go mbímid uaireanta ag fréamhú do Tony Sopranos, Walter Whites, agus Harley Quinns an domhain. Baineann sé leis an méid a fheicimid gnéithe dár bpearsantacht féin iontu.

Labhair mé le déanaí le Dara Greenwood, príomhúdar an taighde, chun a inspioráid don tionscadal seo agus na rudaí a d'aimsigh sí a phlé. Seo achoimre ar ár bplé.

Mark Travers : Cad a mheall tú chuig an ábhar seo?

Dara Greenwood : Chuir iar-mhac léinn geal liom tús leis an tionscadal a raibh suim aige a thuiscint conas a d’fhéadfadh claonadh síceolaíoch éagsúla mapáil ar chleamhnas frith-ora. Ní hé mo seánra é, cé go raibh mé sár-andúil le "House" ar ais nuair a!

An mbeadh sé níos tarraingtí do dhaoine a roinneann cuid de na treochtaí frithshóisialta frithdhúlagráin? Nó, an raibh siad chomh fairsing tarraingteach nach raibh difríochtaí aonair i measc lucht féachana chomh hábhartha don scéal?

Fuaireamar amach go raibh claontachtaí frithshóisialta féintuairiscithe i measc lucht féachana - mar ionsaí agus Machiavellianism - ag tuar go mbeadh cleamhnas méadaithe ann don seánra agus do na carachtair. Mar sin, mar shampla, bhreathnaigh duine a scóráil níos airde ar ionsaitheacht ar chláir antihero níos minice, thuairiscigh sé taitneamh méadaithe as a gcuid inspreagadh bunaithe ar dhíoltas, agus bhraith siad go raibh siad níos cosúla leis an bhfrith-arm is fearr leat i gcomparáid leo siúd a scóráil níos ísle ar ionsaí.

Mar sin féin, bhí an scéal casta freisin. Ba dhóichí go mbeadh na rannpháirtithe ag iarraidh a bheith cosúil le antihero ab fhearr a cheap siad a bheith níos gaisce ná mar a bhí sé neamhghlan, agus bhí baint ag seónna a raibh rátáil níos foréigní orthu le leibhéil níos ísle de chleamhnas carachtar.

Ba é an toradh spéisiúil eile ná gur laoch duine eile é villain duine amháin. Mar shampla, cé gur chuir an chuid is mó daoine Walter White ard ar thaobh na ndaoine, mheas duine amháin ar a laghad gur laoch é. Mar sin, tá go leor sraitheanna le breithniú.

Travers : Cad iad na tréithe inscríofa nó na tréithe síceolaíochta atá ag antihero?

An Choill Ghlas : Thug eolaithe faoi deara gur cosúil go gcuimsíonn go leor frithdhílse tréithe ar a dtugtar “Triad Dorcha” - réaltbhuíon de chlaonadh frithshóisialta lena n-áirítear támhshuanachas, Machiavellianism, agus síceapaite.

Is fir iad frith-chreimirí den chuid is mó - cé gur cinnte go bhfuil tarraingt á bhfáil ag frith-fhir baineann - agus is iondúil go mbíonn tréithe “hipear-firinscneacha” steiréitipiciúla acu a bheith callánach nó ionsaitheach.

Tá go leor éagsúlachta ann maidir le cé a d’fhéadfaí a mheas mar fhrith-laoch. D’fhéadfadh go n-áireofaí iontu carachtair níos réadúla atá dírithe ar theaghlaigh a shleamhnaíonn isteach agus amach as stíleanna maireachtála fí nó mí-eiticiúla (cosúil le Walter White nó Tony Soprano), nó d’fhéadfadh go n-áireofaí orthu príomhcharachtair stíl vigilante mar James Bond nó fiú Batman, a lorgaíonn ceartas thar ceann iad féin nó daoine eile ar bhealaí foréigneacha.

Travers : Cad a dhéanann idirdhealú idir antihero fireann agus antihero baineann?

An Choill Ghlas : Rud amháin, tá líon na n-antheroes baineann i bhfad níos lú ná na fireannaigh - rud atá fíor freisin faoi charachtair i scannáin agus ar an teilifís (is cosúil go dtéann an sceabha fireann go baineann thart ar 2: 1).

In ár staidéar, níor roghnaigh ach 11 faoin gcéad de na rannpháirtithe baineannaigh mar Favorites (agus roghnaigh níos mó ban ná fir iad). Tá roinnt scoláireachta ann freisin a thugann le tuiscint go mb’fhéidir go mbraithfeadh frithdhílseoirí mná níos mó ciontachta ná a gcomhghleacaithe fireanna ag éagóir, nó go mb’fhéidir nach dtaitneodh an lucht féachana leo. Rianódh sé seo leis an bhfíric gur féidir mná a sháraíonn noirm baininscneach thraidisiúnta as a bheith comhaontaithe nó éighníomhach a bhrath ar bhealach níos diúltaí ná fir a iompraíonn ar an mbealach céanna. Tá gá le níos mó oibre chun na nuances ionadaíochta a shoiléiriú anseo.

Travers : An bhfuil roinnt cultúir níos tarraingtí do fhrithbheathaigh ná a chéile?

An Choill Ghlas : Sa mhéid go léiríonn antiheroes cineál indibhidiúlachas fealltach, is dóichí go mbeidh tóir orthu i gcultúir indibhidiúlacha, nó i gcultúir ina saothraítear fantaisíochtaí indibhidiúlacha. Tá an smaoineamh seasamh amach, a bheith uathúil, agus gníomhú go santach ar a shon féin oiriúnach don chineál meoin sin. Mar sin féin, d’fhéadfadh gníomhú ar son daoine eile a bheith ag teacht le noirm chultúrtha níos bailithe. Tá gá le níos mó taighde maidir leis seo.

Travers : An bhfuil cúiseanna eile ann a bhféadfaimis dúil nó cleamhnas “neamhréasúnach” a fhorbairt i leith frithbhreitheanna?

An Choill Ghlas : Ar go leor bealaí, níl sé neamhréasúnach ar chor ar bith ceangal a dhéanamh le príomhcharachtair na scéalta dea-chumtha; tá éabhlóid déanta againn chun foghlaim ó scéalta agus trí bhreathnóireacht vicarious. Áitíonn roinnt síceolaithe meán go bhfuil cuid den phléisiúr a bhaineann le “iompar” mar a thugtar air isteach i scannáin agus ar an teilifís in ann dul i gcontúirt nó i sáruithe morálta ó achar sábháilte. Ar ndóigh, is é an míbhuntáiste ná go bhféadfaimis a bheith faoi riocht fíochmhar pas a thabhairt do dhrochiompar nó a bheith dí-íograithe dó, de réir mar a thosaíonn na carachtair ag mothú mar chairde inathraithe agus de réir mar a fheiceann muid gníomhartha foréigneacha arís agus arís eile. Nó, b’fhéidir go mbraitheann muid go bhfuil údar nó luach níos mó lenár n-impleachtaí ionsaitheacha féin. Tugann taighde gearrthéarmach agus fadtéarmach araon ar thionchar fhoréigean na meán le tuiscint nár cheart é a dhíbhe mar fhachtóir riosca amháin (i measc go leor) d’ionsaitheacht.

Travers : Cé hiad na frithdhílse is fearr leat?

An Choill Ghlas : Mar a dúirt mé, ní raibh sé i ndáiríre mo seánra. Táim an-íogair d’fhoréigean de chineál ar bith agus níor éirigh liom ach mo bhealach a dhéanamh tríd an gcéad eipeasóid de "Breaking Bad."

Ach ba bhreá liom Teach an Dr., go páirteach toisc go raibh Hugh Laurie chomh mór sin sa ról, agus go páirteach toisc go raibh a fhios agat go raibh dea-intinn agus torthaí aige (den chuid is mó) faoina bhealach callánach. Ach b’fhéidir go ndeachaigh “leideanna dícheangail mhorálta” i gcion orm freisin. B’fhéidir gur lig mé dó an crúca as a chuid modhanna mí-eiticiúla toisc gur shábháil sé beatha sa deireadh. Tá an smaoineamh go dtugann na foircinn údar leis na hacmhainní ar aon dul le meon níos Machiavellian. Hmm ...