Karen Horney Agus a Teoiric ar Phearsantacht Néareolaíoch

Ábhar

• Bhí Horney ar cheann de na chéad ionadaithe ar neo-Freudianism agus síceolaíocht feimineach.
• Beathaisnéis Karen Horney
• Neo-Freudianism agus síceolaíocht feimineach
• Néaróis, fíor-fhéin agus féin-réadú
• Cineálacha pearsantachta néata
• 1. Gearán nó submissive
• 2. Ionsaitheach nó fairsing
• 3. Iargúlta agus éirí as

Bhí Horney ar cheann de na chéad ionadaithe ar neo-Freudianism agus síceolaíocht feimineach.

An síciatraí Karen Horney Bhí sé ar cheann de phríomhionadaithe an neo-Freudism, gluaiseacht a thug dúshlán coinbhinsiúin na síocanailíse traidisiúnta agus a lig don treoshuíomh teoiriciúil seo leathnú, go háirithe i réimse na neacróis.

Ba í Horney an chéad síciatraí baineann freisin a d’fhoilsigh aistí ar shláinte mheabhrach ban agus chun cur chuige na bitheolaithe i leith difríochtaí inscne a réamhtheachtaithe a cheistiú, agus sin an fáth go meastar go bhfuil sí mar bunaitheoir síceolaíochta feimineach.

Beathaisnéis Karen Horney

Rugadh Karen Danielsen sa Ghearmáin i 1885. Rinne sí staidéar ar leigheas in ollscoileanna Freiburg, Göttingen agus Beirlín, nár ghlac le mná ach le déanaí, agus bhain sí céim amach i 1913. Le linn a cuid staidéir bhuail sí le Oskar Horney, a sloinne a ghlac sí tar éis í a phósadh i 1909 agus a raibh triúr iníon léi. sula bhfuair siad colscartha.

Laistigh de chúpla bliain tar éis do Horney céim a bhaint amach fuair a thuismitheoirí bás agus chuaigh sé i riocht dúlagar fada. Is ansin a rinne sé Thosaigh mé ag traenáil mar shíciteiripeoir agus é ag dul faoi theiripe le Karl Abraham, ceannródaí síocanailíse a dúirt Freud mar an mac léinn ab fhearr aige.

Chuir Abrahám comharthaí Horney i leith a chois faoi mhianta sinsearacha i leith a athar; Dhiúltaigh Horney a hipitéis agus thit sé as teiripe. Bheadh ​​sí ar cheann de na príomhchriticeoirí ar phríomhshruth na síocanailíse agus an bhéim a bhí aici ar ghnéasacht fireann.

I 1915 sí ceapadh mar rúnaí ar Chumann Sícighníomhach na Gearmáine, a bhunaigh Abrahám féin, inar leagadh bunsraitheanna theagasc na síocanailíse a tharlódh sna blianta ina dhiaidh sin.

Bhog Horney go dtí na Stáit Aontaithe lena iníonacha i 1932 mar gheall ar ardú na Naitsíochais agus an diúltú a d’fhulaing sé ó Freud agus a leanúna. Bhunaigh sé caidreamh agus D'oibrigh sé le síocanailísí feiceálacha eile mar Erich Fromm agus Harry Stack Sullivan. Chaith sí í féin le teiripe, oiliúint agus forbairt a teoirice go dtí 1952, bliain a báis.

Neo-Freudianism agus síceolaíocht feimineach

Meastar go Is iad Horney agus Alfred Adler bunaitheoirí an Neo-Freudianism, tháinig sruth síocanailíse chun cinn mar fhreagairt ar chuid de phrionsabail Freud agus ar choinníoll go dtarlódh forbairt mhalartach.

Dhiúltaigh Horney go háirithe do bhéim na síocanailíse luath ar ghnéasacht agus ionsaitheacht mar fhachtóirí a chinneadh i bhforbairt na pearsantachta agus i bhforbairt néaróis. Fuair ​​an t-údar seo obsession Freud agus síciatraithe fireanna eile leis an bod go háirithe áiféiseach.

Chreid Horney go mhínigh éagothroime sóisialta "éad bod." idir inscne; ní hí a n-orgán gnéasach an rud a bhí ag mná i bhfear, ach a ról sóisialta, agus d’fhéadfadh an rud céanna tarlú sa chiall eile. Ina theannta sin, mheas sí gur de réir cultúir a shocraigh na róil seo den chuid is mó, agus ní amháin de réir difríochtaí bitheolaíocha.

Idir 1922 agus 1937 rinne Horney ranníocaíochtaí teoiriciúla éagsúla ar shíceolaíocht na mban, ag éirí an chéad síciatraí feimineach. I measc na n-ábhar ar scríobh sé orthu, seasann an ró-luacháil ar fhigiúr an fhir, deacrachtaí na máithreachais agus na contrárthachtaí is gné dhílis den monogamy.

Néaróis, fíor-fhéin agus féin-réadú

De réir Horney, is athrú é an neacróis ar chaidreamh duine leis féin agus le daoine eile. Is é an príomhfhachtóir i gcuma na hairíonna an bealach a láimhseálann na tuismitheoirí an leanbh imní le linn a fhorbartha.

Eascraíonn an phearsantacht néareolaíoch nó an neacróis carachtar nuair nach gcuireann tuismitheoirí timpeallacht ghrámhar shábháilte ar fáil dá leanaí, ag cruthú mothúcháin aonraithe, gan chabhair agus naimhdeas. Cuireann sé seo bac ar ghnáthfhorbairt agus cuireann sé cosc ​​ar an duine a bheith ina “bhfíor-fhéin”. ’

In obair Horney, tá an fíor-fhéin (nó féin) comhionann le féiniúlacht. Má tá fás pearsanta duine sláintiúil, forbraíonn a iompraíocht agus a chaidrimh i gceart, rud a fhágann go ndéantar féin-réadú. Is claonadh nádúrtha daonna é seo do Horney; bheadh ​​an creideamh céanna ag daonnachtaí níos déanaí mar Rogers agus Maslow.

I gcodarsnacht, roinntear céannacht daoine néareolaíocha idir an fíor féin agus an féin idéalach. Toisc nach bhfuil cuspóirí an duine idéalach féin réalaíoch, aithníonn an duine le híomhá díchosúil de féin, rud a fhágann go ndéanann sé é féin a scaradh níos mó ón bhfíor-fhéin. Dá bhrí sin, malartaíonn néareolaíocht idir foirfeacht agus féin-ghráin.

Cineálacha pearsantachta néata

Teoiric Horney maidir le neacróis déanann sé cur síos ar thrí chineál pearsantachta néata, nó claonadh néareolaíoch. Roinntear iad seo de réir na modhanna a úsáideann an duine chun sábháilteacht a lorg, agus déantar iad a chomhdhlúthú trí na treisithe a fhaightear óna dtimpeallacht le linn a óige.

1. Gearán nó submissive

Is sainairíonna é neacróis carachtar de chineál gearáin ag iarraidh cead agus gean ó dhaoine eile. Dealraíonn sé mar thoradh ar mhothúcháin leanúnacha gan chabhair, faillí agus tréigean i bhforbairt luath.

Sna cásanna seo cuirtear an féin ar ceal mar fhoinse slándála agus athneartaithe, agus cuirtear an ceann seachtrach in ionad na coimhlinte inmheánaí. Dá bhrí sin, is minic a chreideann daoine néata néata go bhféadfadh comhpháirtí nua a gcuid fadhbanna a réiteach, mar shampla.

2. Ionsaitheach nó fairsing

Sa chás seo , bíonn an naimhdeas i réim sa chaidreamh leis na tuismitheoirí. De réir Horney, cuireann néareolaíocht fhorleathan a gcuid féiniúlachta in iúl trí smacht a fháil ar dhaoine eile agus leas a bhaint astu. De ghnáth is daoine santach, i bhfad i gcéin agus uaillmhianach iad a fhéachann le go mbeidh aithne orthu, go mbeidh meas orthu agus, uaireanta, go mbíonn eagla orthu roimh a dtimpeallacht nó ón tsochaí i gcoitinne.

3. Iargúlta agus éirí as

Nuair nach gceadaíonn aighneacht ná ionsaitheacht don pháiste aird a thuismitheoirí a ghabháil, féadfaidh sé neacróis carachtar de chineál iargúlta a fhorbairt. Tá riachtanais áibhéalacha sna daoine seo foirfeacht, neamhspleáchas agus uaigneas as a dtagann saol scoite agus éadomhain.