Maidir le Grá an Ghrásta: Cén Fáth nach Féidir Liom Maith nó Dearmad a dhéanamh

• Is breá linn greim a choinneáil ar ár ngráin, agus iad a chothú mar is biotáillí caidrimh iad.
• Is glacadóirí gearáin muid chomh maith leis na diatribes meán sóisialta a ghabhann leo.
• Bíonn grudges ag pórú naimhdeas agus fearg, atá nasctha le galar croí agus tinnis eile.
• Bhí drochmheas ag fear ársa ar dhaoine bunoscionn: bhí ról aige i bhforbairt dhaonra an domhain.

Logh agus déan dearmad is comhairle í a cuireadh síos trí ghlúin de choimeádaithe síochána, sitcoms teilifíse agus scannáin, agus saoithe máithreacha ó m’ógántacht agus i bhfad ina ndaoine fásta. Ach an bhfuil an adage seo chomh furasta agus a fuaimeanna sé? Logh? B'fhéidir . Déan dearmad? Riamh .

Ní Féidir Linn Grudges a Lig

Níos mó ná trí scór bliain ina dhiaidh sin, níl maithiúnas nó dearmad déanta agam fós ar an mbuachaill a chuir uafás agus sceimhle orm sa bhunscoil, ag glaoch ainmneacha orm agus ag maslú dom le linn na tréimhse sosa. Nó rinne an péire seanfhir a rinne grágáil chiníoch go gránna casually gáire ar mo chairde agus ormsa, grúpa cailíní ardscoile, ag baint taitneamh as oíche amuigh ar an mbaile go neamhurchóideach. Bhí an t-am sin ann freisin a gheall cara maith go dtiocfadh sé chuig ócáid ​​thábhachtach ach nár éirigh leis é a thaispeáint. Tá leithscéal bainte amach aige ó shin, ach ní féidir liom mé féin a thabhairt fós chun ár gcairdeas a athinsint. Dar leatsa agus liomsa araon, is sáruithe fánacha, fánacha iad seo i scéim mhór na rudaí. Ach, de réir mar a thagann na cuimhní seo chun cinn arís, mothaíonn an gortú agus an fhearg a fhaigheann siad chomh úr agus chomh hamh agus a tharla siad den chéad uair.Más iad seo na villains neamhshuntasacha, fánacha ó mo am atá caite, samhlaigh conas a chaithfidh mé mothú fúthu siúd a rinne éagóir orm ar bhealaí doimhne, níos iarmhartaí.

Agus tá Grudges Cosúil le Coireanna Neamh-inúsáidte

Is leor a rá gur mise an t-aon duine amháin a chloíonn go sona sásta le drochíde. De réir mar a tharlaíonn sé, bhí mise, freisin, ar deireadh glactha. Rinne mé éagóir ar dhaoine eile, uaireanta i ngan fhios dom, agus níor tugadh maithiúnas ná dearmad fós ar mo chionta. Tháinig iar-aithne chairdiúil deich mbliana ó shin chugam gan a bheith rófhada ó shin, ag cur ina leith go ndearna mé feall ar ár gcairdeas trí dhátú a dhéanamh ar dhuine a raibh suim aici ann. Is cuma gur chuimhin liom go difriúil an scéal agus an cairdeas ceaptha atá againn. Chuige, rinne mé coir dosháraithe, ceann a rinne gríos chomh láidir sin, gur tar éis deich mbliana de thost, a chuaigh isteach i dtorradh buile de theachtaireachtaí feargacha ar Facebook, ag spochadh le ciontú iomlán gurbh mise an duine ba mheasa ar an phláinéid . Is léir nach raibh dearmad déanta ar an am atá caite.

Gearáin naimhdeas póraithe agus fearg, chomh maith le breoiteacht choirp

Insíonn an eolaíocht dúinn go ndéanann dochar do shláinte mheabhrach agus choirp agus dár sonas dochar a dhéanamh do ghráin, nó diúltachas de chineál ar bith. Míníonn ollamh Yale Marc Brackett in a Mheán post, tá dlúthbhaint ag mothúcháin dhiúltacha, mar shampla “imní, fearg, brón agus strus le hiompar míshláintiúil, mar shampla droch-aiste bia, caitheamh tobac, ró-ól, neamhghníomhaíocht choirp, agus aonrú sóisialta,” tosca a bhféadfadh galar croí, ailse a bheith mar thoradh orthu , Diaibéiteas Cineál 2, andúil, agus néaltrú. Is minic a bhíonn naimhdeas agus fearg, go háirithe, nasctha le galar croí. Tugann sé dá aire go raibh “fir a thuairiscigh na leibhéil is airde feirge dhá uair go leith níos dóchúla go bhfulaingeodh siad imeachtaí cairdiacha [e.g. taomanna croí] ná fir eile.”

Níl aon dul chun cinn ann maidir le diúltachas, ach in ainneoin na loighce soiléire seo, is minic a dhiúltaímid ligean dár ngráin dul. An amhlaidh go múintear dúinn a bheith físiúil nó an bhfuil sé go bunúsach inár DNA?

Bunús an Grudge 100,000 Bliain d’aois

Is cosúil go gceapann an Dr. Penny Spikins, seandálaí in Ollscoil Eabhrac gurb é an dara ceann é. Déanta na fírinne, creideann sí gurb é an cumas atá ag daoine luatha gríos a choinneáil ná na daonraí catalaíocha a scaipeadh agus a fhás, agus sa deireadh tá saol an lae inniu mar is eol dúinn é.

Chuaigh na daoine is luaithe ar imirce go han-mhall agus bhí siad teoranta den chuid is mó ag bacainní comhshaoil. Ach 100,000 bliain ó shin, a deir sí, bhog rud éigin laistigh de chaidrimh shóisialta. De réir mar a thosaigh daoine ag brath níos mó ar a chéile chun maireachtáil, tháinig siad níos claonta freisin iad siúd a bhrath iad a phionósú. Agus mar sin, rugadh taobh ‘dorcha’ de nádúr an duine.

Faoi dheireadh, ba mhinic a spreag na díospóidí morálta seo a spreag iontaobhas briste agus braistint betrayal daoine luatha chun fad a chur eatarthu féin agus a n-iomaitheoirí. "

Má tá grúpa daoine ag iarraidh díoltas a bhaint amach i do choinne, d’fhéadfadh sé a bheith “ina spreagadh láidir chun fáil réidh, agus beagnach aon riosca a ghlacadh chun é sin a dhéanamh,” a deir Spikins.

D’fhágfadh daoine aonair a bpobail ar thóir comhghuaillithe nua in áiteanna i bhfad i gcéin. In easnamh ar go leor roghanna, cuireadh iallach ar na daoine luatha seo a bhí ina gcónaí go compordach sna féarthailte agus sa choillearnach oscailte san Afraic agus san Áise dul ar imirce go ceantair “i bhfad i gcéin, i mbaol agus inhospitable” isteach i dTuaisceart na hEorpa nó trasna na farraige go dtí an Astráil agus oileáin an Aigéin Chiúin. fanacht amach ó bhealach díobhála.

Taispeánann taighde Spikins an ról lárnach a bhí ag an olc i bhfás agus i bhforbairt dhaonra an domhain, ag cothú tréith éabhlóideach atá ríthábhachtach dár maireachtáil. Mar sin féin, ní fhreagraíonn sé ceist bhunúsach ach thábhachtach.

Cén fáth go mbraitheann grudges orainn chomh maith? Nó in áit, cén fáth gur féidir leis an oiread sin againn ionbhá a dhéanamh le Madeline Martha Mackenzie ó Big Little Lies , a chuimsíonn an mothúchán casta seo le glee: “Is breá liom mo chuid gríos. Tá claonadh agam dóibh mar pheataí beaga. "

[Ar lean i gCuid 2]