An Fáth ar Chóir Duit Labhairt le Strainséirí

Ábhar

• Príomhphointí
• Mar gheall ar Bheith Ró-aireach déanann muid Cailliúint ar Chaidrimh
• Labhair le Stranger

Príomhphointí

• Spreag teachtaireachtaí sna meáin faoi leanaí atá ar iarraidh eagla i measc tuismitheoirí, a ghlac seasamh cosanta, airdeallach ansin.
• D’fhás Gen Z agus Millennials, a mhúintear gan labhairt le strainséirí, gan foghlaim conas idirghníomhú le strainséirí ar chor ar bith.
• Mar speiceas sóisialta, caithfimid idirghníomhú go comhoibritheach le daoine eile ní amháin chun rudaí a chur i gcrích, ach freisin chun ár bhfolláine mhothúchánach a choinneáil.

I 1979, d’imigh Etan Patz, 6 bliana d’aois, agus é ag siúl chuig a stad bus scoile i Manhattan íochtarach. Agus ansin, i 1981 nuair a d’imigh Adam Walsh as a chéile, froze an náisiún. Bhí grianghraif leanaí ar iarraidh le feiceáil ar chartáin bainne do pháistí le breathnú orthu agus iad ag ithe babhlaí de ghránach bricfeasta. D'athraigh na srianta maidir leis an méid a d'fhéadfadh agus nach bhféadfadh leanaí a dhéanamh.

Fiú amháin roimh na himeachtaí neamhshuartha agus an-phoiblithe sin, scríobh mé leabhrán gairid, “Ice Cream Isn't Always Good,” bunaithe ar thuairisc nuachta áitiúil faoi fhear aisteach i gcarr gorm gar do bhunscoil mo leasleanbh. Rinne póilíní agus scoileanna, agus tuismitheoirí, an leabhrán a dháileadh go náisiúnta. Tháinig sé ina leabhar ina dhiaidh sin Ná habair riamh le strainséir: An rud a chaithfidh a bheith ar eolas ag do pháiste le fanacht sábháilte agus tá sé i gcló i bhformáidí éagsúla ar feadh na mblianta. Chabhraigh na scéalta agus na teachtaireachtaí le tuismitheoirí agus oideachasóirí an difríocht idir strainséirí atá go maith agus a bheadh ​​cabhrach agus iad siúd a d’fhéadfadh dochar a dhéanamh dóibh a mhúineadh do leanaí óga. Dearadh é chun na huirlisí a theastaíonn ó pháistí óga a sholáthar chun fanacht sábháilte nuair a bhí siad leo féin, gan mhaoirsiú.

Chuir na teachtaireachtaí meán a bhaineann le leanaí atá ar iarraidh, míthreorach uaireanta mar gheall ar mhainneachtain idirdhealú a dhéanamh idir leanaí a rith ar shiúl agus iad siúd a tógadh, scaoll tuismitheoirí a rinne saoirsí leanaí a chiorrú go fairsing. Thosaigh tuismitheoirí ag sciorradh agus d’fhan siad i seasamh ró-chosantach, airdeallach.

Mar gheall ar Bheith Ró-aireach déanann muid Cailliúint ar Chaidrimh

Ina leabhar, Do Cas: Conas a Bheith i do Dhaoine Fásta, Pléann Julie Lythcott-Haims an tionchar a bhí ag gluaiseacht as smacht agus an tionchar a bhí ag micrea-bhainistíocht ar ár leanaí ar dhaoine fásta óga inniu agus “a thug orthu a bheith aireach agus mar thoradh air sin [tá siad] ag cailleadh amach conas caidrimh a chruthú atá ríthábhachtach dár sonas aonair . "

Osclaítear a caibidil, “Start Talking to Strangers,” leis an luachan, “Ná labhair le strainséirí,” a chuirtear in iúl do “Gach Duine.” Ba bhotún den sórt sin é, a scríobhann sí:

“Dá réir sin, tógadh an chuid is mó de leanaí Millennial agus Gen Z leis an mantra‘ Ná labhair le strainséirí. ’ Chiallaigh sé seo nach mbeadh aon idirghníomhaíocht ó bhéal agat le strainséirí agus ar ndóigh ná téigh amach leo áit ar bith, ach an oiread. Ach níor éirigh leis teagmháil súl a dhéanamh le strainséirí, agus gan aon chitchats beaga a bheith acu le strainséirí ar sidewalks nó i siopaí. Ansin rinneadh neamhaird iomlán de strainséirí. D’fhás a lán páistí suas ní amháin go raibh eagla orthu roimh smaoineamh an-aisteach na strainséirí, ach go litriúil ní raibh a fhios acu conas idirghníomhú leo. Mar thoradh air sin, níor fhoghlaim na páistí nascleanúint a dhéanamh ar na leideanna sóisialta a thug duine nach raibh aithne acu orthu cheana. Agus ansin bhain siad céim amach ón scoil ard agus chuaigh siad amach ar an saol, áit a raibh a saol lán. . . strainséirí.

“Seo an pointe is soiléire a dhéanfaidh mé sa leabhar seo: is strainséirí muid uile lena chéile ar dtús. Ansin, ar bhealach éigin, bímid eolach ar chuid de na strainséirí (iar) sin, agus casann cuid de na lucht aitheantais sin ina gcomharsana, ina gcairde, ina gcomhghleacaithe, ina meantóirí, ina leannáin, ina gcomhpháirtithe agus ina fam. Taispeánann taighde ó réimsí na bitheolaíochta éabhlóideacha, na antraipeolaíochta, agus na síceolaíochta sóisialta gur speiceas an-shóisialta muid a chaithfidh idirghníomhú go comhoibritheach agus go cineálta lena chéile, ní hamháin chun rudaí a chur i gcrích ach chun a bheith folláin go mothúchánach. Taispeánann taighde fiú go mbíonn éifeachtaí dearfacha sláinte meabhrach ag idirghníomhaíochtaí le daoine a fhanfaidh ina strainséirí dúinn go deo (i.e. an duine ar an tsráid a théann thart). "

Labhair le Stranger

Ar thuras bus i gCathair Nua Eabhrac roinnt blianta ó shin chuala mé beirt bhan ag plé bialann a raibh suim agam a bheith ar an eolas faoi. Mar sin, seachas an chlostóireacht, d’iarr mé orthu insint dom faoi. Thosaigh muid ag comhrá. De réir a chéile, tá cónaí ar dhuine de na mná in aice liom agus tá dlúthchara aici anois. Réamh-phaindéimeach rinneamar go leor rudaí le chéile sa chathair agus tá tacaíocht mhothúchánach againn dá chéile. Chomh luath agus a dhearbhaíonn an CDC go bhfuil sé sábháilte teagmháil a atosú leo siúd lasmuigh dár gcuid pods, táim cinnte go n-atosóidh muid ár gcairdeas duine le duine - duine a rugadh go hiomlán as labhairt le strainséir.

Chuir an paindéim i bhfios go láidir go bhfuil nasc duine-le-duine ag teastáil uainn, is cuma cén aois atá againn - ní leathanaigh de “chairde” na meán sóisialta ach daoine ar féidir linn breathnú orthu, agus, go luath, barróg a dhéanamh arís. Má tógadh tú faoin mantra “Ná labhair le strainséirí,” d’fhéadfadh sé go mbeadh na caidrimh sin míchompordach ar dtús, ach mar a mheabhraíonn Lythcott-Haims do léitheoirí, “ní amháin go bhfuil sé ceart go leor labhairt le strainséirí, ba mhaith leat. Fuair ​​tú. A ligean ar dul. "